诺尔恰的本笃会会士特地带来了圣女斯高拉谛加的圣髑，院长科罗纳修女高举著圣髑，带领隐修女们「回家」。

印度德兰圣女的那句“我所做的如同大海里的一滴水，但缺了那滴水，大海里毕竟少了一滴水。”始终是当地神长教友力行仁爱的动力。

这位圣女于公元859年左右出生于卢萨蒂亚（Lusazia）一个贵族家庭，那是位于欧洲中部的一个历史性地区，如今横跨德国、波兰及捷克三国的疆界。

身穿白衣、系着“穷人的圣女杜思”围裙的蓝切洛蒂神父，每天在总领天使圣弥额尔堂前，推著载满食物和口罩的推车出来。

我们的理由是，凡是来朝圣的人和教外朋友，都是抱有诚心朝拜天地万物的创造者和掌管者——天主，瞻仰圣母以及圣人圣女。教堂、朝圣地，应该是一片净土，凡是踏入这里的人，都为了体会信仰的纯洁。

杨主教向教友介绍了圣母升天节的意义，强调圣母的美德和对天主的顺服，并结合圣经《宗徒大事录》以及圣方济各亚西西、圣女加大利纳的传记，详细讲解了坚振圣事的道理和圣神的恩宠力量。

问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样

修女的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动，对她而言，最美好的经验是在病患和有需要帮助的人身上看到基督的面容。

在十九世纪的奴隶贸易中，来自苏丹的圣女柏姬达（StJosephinaBakhita）曾多次被卖给商人为奴，多年来每天受尽虐待，最后皈依天主教让她重获自由与尊严。

根据传记，圣史若望的长衫当时保存在圣若望大殿的祭台下方，它或许是额我略教宗于592年亲自要求锡拉库萨圣女路济亚隐修院送来罗马的那件圣髑”。