有一次，当他宣告祝圣祷词后，他的脸射出一道光辉，许多在教堂内的人围聚祭台前，注视这奇妙的光辉。

我拜托清风、明月，捎上我的忧愁，为能带到你的祭台前，想必你定会理解。而开学的避静中，从神父那里，我看到了憔悴的你。主，伊人是谁？！不就是我所牵挂的人吗？不就是你所爱的人吗？主！

在希望之光的展台前，有不少的农民工前来咨询，一位很腼腆的外来打工人员远远地投来关注的目光，工作人员主动给他递上了有关资料，得知是天主教会的宣传部门，他这才对工作人员说：“原来，你们教会也跟社会上的单位一样做好事

我求证过袁神父，他说：我是神父，我是在天主台前发过誓愿的，我必须谨守。唉！他的原则是天主的诫命。谁还敢有半句怨言？

所以，当圣道礼仪结束后，则由一位负责人高声“召叫”儿童（人名加圣名），点到者可在“到”的回应声中再次走到上主台前。

进了堂屋，大家依次向祭台墙上的苦像（下方有沙勿略圣人画像、祭台前安放着一象征性石棺）致礼。

比如，在欧洲某地区有以下仪式：(1)在圣堂中合适的地方放置“将临花圈”，圈上点着四支蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴像；(2)主礼穿紫色大圆衣，到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词

这时候，窗外的夜色寂静，葛鲁伯联想到过去的一切，就坐在灯台前的椅子上，面对着妻子开始谱《平安夜》的曲子。他边谱边弹边唱。

这两个已然痊癒的儿童将於本主日在封圣大典上护送这对圣人夫妇的圣髑到祭台前。

从这楷模引出了最美丽的家庭圣像，一家人围在家庭祭台前分享生活体验的情景。