是的，这需要得到全体教会的支持，因为教会的更新得益於祈祷和每位受洗者每日的圣德。因此，我感谢你们，请你们继续为教宗和教会祈祷，不要心烦意乱，却要怀着信赖和希望继续前行。

教会和每位受洗者在世上所作的各种见证都有赖於圣神的功效。因此，我们切莫忽视诚恳祈祷，赞美天主，呼求圣神的恩典。

显而易见，教友这一称呼在特殊的背景下形成的，是传教士称呼受洗奉教之人，以及奉教之人彼此的称呼。总之，这个传统历经数百年，传承至今。

不久后，他受洗成为一位喜乐的基督徒，接受了耶稣基督作他的救主。

我们所有受洗者都有圣神在我们内。我跟圣神的关系如何？这位使天国在我内成长的圣神？我们大家今天都要自问：我是否真的相信天国就在我们中间隐藏着，或者我比较喜欢表演？」

枢机继续说：我们因父、及子、及圣神之名受洗。我们沉浸在这些关系中，因为天主的三个位格也是我们生命的标记。这是现实，而不是梦想。

然后，主礼向教友洒圣水，使信友追念他们受洗的恩惠【主日弥撒前向教友洒圣水亦为此意)。圣洗礼仪以信友祷词结束。复活前夕守夜礼已是真正的复活节弥撒，因而复活主日日间弥撒可视为是对耶稣复活的延续庆祝。

耶稣是战胜黑暗的光，我们则应该呵护我们在受洗之日所领受的小小火苗。教宗最後总结道，四旬期是我们悔改的圣事标记，我们从奴役走向自由的旅途。这是一条需要不断更新的道路。

信德网讯2017年1月8日，主受洗日，寒气袭来，陕西周至教区涝峪新村祈祷点在薄雾中传来了朗朗的诵经声、歌唱声，一批来自陕西四市（咸阳、兴平、宝鸡、西安）七县（周至、户县、三原、扶风、武功、眉县、歧山）不同堂区的教友及门徒班新老学员早早汇聚于此

商州有一井姓老者，往西安贩卖药材，在南堂与方启升认识，且受洗进教。方主教逃难商洛山脉。碰巧遇到井姓老者，在老者的帮助下，方主教避难于商洛一山沟中，该地区即为现在的龙山河。