印尼宪法规定保障公民的宗教自由，但公教团体仍然不断遭到暴力迫害、权益遭到侵犯，特别是在亚齐省等伊斯兰激进势力活跃地区。

这些问题包括：原教旨主义及其残杀行为、因信仰和种族而遭受迫害、人民的自由和权利遭侵犯、使人受剥削和奴役、贪腐及有组织的犯罪活动、战争、难民及被强迫移民的悲剧。

不幸的是，那里也出现了侵犯受造界和大自然恶化的现象。在尊重和照料环境与穷人方面，巴西教会发出了「先知之声」，不仅呼吁众人关注生态挑战及问题，也指明其根源和应对之策。

主教说：塞莱卡联盟占据甘博村已有4年之久，他们经常欺压百姓，甚至在夜里绑架妇女，在她们的丈夫面前侵犯她们。8月3日至4日，塞莱卡组织被反巴拉卡组织赶走，被迫离开了村庄。

声明说：「涉嫌干犯反侵犯儿童法例和反贩卖人口法令都是严重的指控，需交由有关当局处理。」声明续说：「我们向公众保证，我们尊重法律所规定的程序，以继续调查这次事件。」

教宗方济各2016年11月7日在接见欧洲反人口贩卖和剥削宗教网路的成员时曾表示：世界上最疼痛的创伤之一是人口贩卖，它是一种侵犯众多弟兄姐妹身上天赐尊严的现代奴役形式，构成了真正的反人类罪。

为此，我们必须展开跨宗教对话，以免不同信仰的人遭受恐怖主义或暴力极端主义的利用和侵犯。菲律宾主教表明：我们要让年轻人和老年人懂得我们的信仰乃是追求和平的信仰。

联合国的报告显示，难民流动的原因包括「冲突、暴力、迫害、政治打压，以及其它严重侵犯人权的现象」。圣座国务卿分析道，「今日难民和移民危机的首要原因是人为的，也就是战争和冲突」。

我们愿意从教会和社会生活中根除侵犯的伤疤。这是一种以不同的离经背道形式出现的悲剧，包括性侵犯和滥用权力。谈到陪伴青年，苏萨神父强调，这表明也要从他们的视野看待世界。

此外，这个部会也特别关注移民、有需要者、病人和遭排斥者、被遗弃者和武装冲突及自然灾难的受害者、服刑人、失业者，以及各种奴役及酷刑的受害者和尊严被侵犯的人。