教宗说这些穷人为能活下来而逃离家园，离开同胞和故土，逃到旷野，在帐篷里生活，忍受寒冷，没有医药和食物，因为那自命为天主的人占有了受造物，天主为我们做的一切美妙的事。

让许多人为之鼻酸。我们可以这样说，母爱是天主给予人类使其不断繁衍的恩赐，一旦天下母亲失去疼爱孩子的天性，那人类还能繁衍下去吗？当然这种设想是不可能存在的，因为母爱是天主的赐予，永远存在。

教宗最後勉励道：「作良心省察将对我们有所助益，能理解我们究竟是让人远离耶稣，还是帮助人接近耶稣的基督徒，因为我们听到了许多人为自己呼求救恩的呼声。」

贪图虚荣是一种自大的表现，如好出风头的人，只会引人生厌；不少人为得人的称赞，口出矜夸之言，甚至窃取他人的荣誉而据为己誉，破坏了教会彼此合一的心而不察。因此，我们当警戒自己落在贪图虚荣的试探之中。

此方式的特点是传道员具有耐心，并且以他人为中心，能够看到对方的需要并且享受与他们的会面，比起语言更多是透过行动来展示对他们的爱，即使是卑贱的工作也富有其价值。

几十年来，这里的人为亡者告别，都要摆案桌、粘车马等，排场做得越来越大，因为他们认为排场大才是大孝。待客少则十几桌，多则几十桌，鞭炮也越放越响。

主教团青年组全国神师朴正焕神父表示，现代社会里充斥着鼓吹满足自己的各种物质需求的主张，但天主教会所提倡的却是以追求精神生活和服务他人为喜乐之源的生活方式。

他们工作的反堕胎团队还让那些本应成为父母的人为他们堕胎致死的胎儿命名，并「忏悔他们的罪」。　　越南在近半个世纪以来实施了两胎政策，并不时对超生家庭罚款。这是导致堕胎的一个因素。

不幸的是青年人为虚无的后果付出了代价。　　相反地，若我们与活着的耶稣相遇，生活在他的教会大家庭内，我们的心灵将充满喜悦，我们将获得永远的生命及永恒不朽的财富。

除了强调他本人为叙利亚所发生的一切深感痛心、为事态进一步恶化深感焦虑，方济各教宗再次向冲突各派发出呼吁，邀请他们倾听各自良知的声音、不要一味只重自身利益，而要看到他人、看到手足兄弟，勇敢地、义无反顾地走交流与谈判的道路