名单中，新选民中十四人为教区主教、九人为从未有过枢机主教任主教的教会团体（戴维、巴利亚多利德、莫莱利亚、安科纳、阿格里詹托、汤加、圣地亚哥、仰光），或者几十年没有过枢机的教区，如蒙得维的亚。

宗教融合的风险顺理成章存在，因为佛教与基督宗教之间有一些重要的相似之处，尤其是在爱的律法方面：佛教呼吁世人为来世果报积德行善。

鲍思高慈幼会在成立200周年之际，召开以福音根基见证人为主题的大会，选出范达民（ÁngelFernándezArtime）神父为新任总会长。

在前往圣艾智德团体所在地之前，教宗也邀请在广场上的人为和平、为穷人和受战争痛苦的人多祈祷。

公开接见结束时，教宗又再度邀请众人为中东和平祈祷，多多为中东的和平祈祷。教宗首先谈到在旧约和新约之间起了枢纽作用的一位重要人物，洗者若翰。

这次会议的主题是宗教在战时的人道主义救助，与会学者以纪念在正定教堂惨案中牺牲的外国友人为契机，就天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等宗教人士在抗日战争时期进行人道主义救助的历史背景、人道主义救助的思想和实践活动

教宗说这些穷人为能活下来而逃离家园，离开同胞和故土，逃到旷野，在帐篷里生活，忍受寒冷，没有医药和食物，因为那自命为天主的人占有了受造物，天主为我们做的一切美妙的事。

让许多人为之鼻酸。我们可以这样说，母爱是天主给予人类使其不断繁衍的恩赐，一旦天下母亲失去疼爱孩子的天性，那人类还能繁衍下去吗？当然这种设想是不可能存在的，因为母爱是天主的赐予，永远存在。

教宗最後勉励道：「作良心省察将对我们有所助益，能理解我们究竟是让人远离耶稣，还是帮助人接近耶稣的基督徒，因为我们听到了许多人为自己呼求救恩的呼声。」

贪图虚荣是一种自大的表现，如好出风头的人，只会引人生厌；不少人为得人的称赞，口出矜夸之言，甚至窃取他人的荣誉而据为己誉，破坏了教会彼此合一的心而不察。因此，我们当警戒自己落在贪图虚荣的试探之中。