且看旧约中亚巴郎向天主祈求赦免索多玛和哈摩辣二城的事迹。亚巴郎认为天主的计划发生了错误,竟要同时摧毁两座大城,有必要提醒天主的疏忽:你真的要将义人同恶人一起消灭吗?
教宗指出犹达斯宗徒的事迹所展示的两个极端,这两个极端触到人性的软弱和救恩史的颠峰。
——教友吴广学抄写圣经的事迹吴广学是沧州教区河间市一个30岁的青年教友,在市里开着一个小饭店。
现在全社会都在关注弱势群体,中央台连续播出各地自愿者服务的事迹;太原公交车上滚动播出“携手慈善,共建和谐”的公益广告;大街小巷闪现着志愿者的身影;各种义演、义卖层出不穷……我们做天主儿女的,更应该率先去实践天主的爱
我们教会也一直在纪念、效法大圣若瑟的劳工事迹;想必大家都知道圣保禄宗徒传教的两大原则:一边传教、一边劳作(织帐幕)。他很少接受信徒的物质帮助,他说过一句著名的话:“谁若不愿意工作,就不应当有饭吃。”
拉瓦西枢机表示,与天主的会晤发生在标记着痛苦和喜乐的错综复杂的事件中,这个事实使天主降生成人的事迹更加突出可见。
当天的弥撒读经记载了扫禄归化的事迹,而福音则讲述了耶稣在葛法翁会堂的讲话。教宗的讲道以耶稣的讲话为内容。
教宗与参礼信友一同回顾了圣经中玛达肋纳用极其珍贵的香液给耶稣抹脚的事迹,他说:那是一个虔诚的时刻,感激的时刻,爱的时刻。而犹达斯却站出来严厉斥责说:这香液原可以卖三百多块银钱,施舍给穷人!
一些媒体在报道他的英勇事迹时,不约而同地突出了80后、高富帅、勇救员工等关键词。这是一个事实陈述,也代表着一种价值立场,表达了对周江疆的高度褒扬。这样说当然没错。
谈到了近几个世纪以来教宗访洛雷托的历史,托努奇总主教又说:我们不会忘记近几个世纪的历史,它给我们讲述了教宗们频繁访问洛雷托的事迹。在教宗国结束前,教宗庇护九世最后一次访问的对象就是洛雷托。