圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

书没有教多久便渡海来到帝国首都罗马和米兰等地游学，一心一意想从哲学和摩尼教的善恶二元论中找到真理。奥斯定作为一个卓越的教授在名利场中混一辈子没问题，但他的母亲莫尼加决心要把儿子从泥潭中拉出来。

因此，我说阅读圣盎博罗削关於纳波特的书对我们大有益处，因为那是一本极具现实意义的书。这就是不尊重生命、不讲求正义与慈悲来行使权力的後果。这就是渴求权力的後果，这种渴求成了想要占有一切的贪婪。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

圣座一心委员会将于本月1月23日和24日在梵蒂冈新的主教会议大厅召开关于爱德的国际会议，会议主题取自圣保禄宗徒致格林多人前书第13章13节的内容：“但其中最大的是爱”。

“教堂婚礼”的礼仪则根据实际情况对“婚礼弥撒礼书”进行了调整，分为致候辞、圣道礼、婚姻誓盟、隆重祝福礼四个部分。　　

父亲说道：“你读了这么多年书，却不懂天主虽不可见，却无所不在的道理。简单地用水中的‘盐’代称天主，就说明了这个道理。请你还是抛弃你的傲气，而做些实实在在的事情吧。”耶夫讦/荐（有改动）

其思路是将圣保禄宗徒在格林多前书第9章第16节中的一句名言“我若不传福音，我就有祸了”这句话做反向推理而派生出来的。只不过“我传福音我有福”这句话，有着它更积极和更轻松的含义。

他引述《厄弗所书》的话：「基督使双方合而为一﹐拆毁了中间阻隔的墙壁」（弗二14）﹐「感谢上主让我们今天能够在埃及的土地上祝圣这座祭台﹐向上主奉献祂所喜悦的敬礼」。