河南安阳教区有一个叫《铎》的内部刊物，该刊物在2010年8月30日（第8期）有一篇未署名的文章《应该听命》，文章中说：所有的长上，无论好坏都是天主的代表，谁反对长上，就是伤害自己的灵魂。

因此，走在晋铎的路上，和身为司铎的整个一生中，最重要的是在耶稣基督内与天主建立个人关系。」

他将我们从律法的咒诅中救赎出来；在厄弗所书，他是基督，他是测不透的丰富；在斐理伯书，他是神、是我们的供应者；在哥罗森书，他是一切的元首；在得撒洛尼书，他是快要再来的君王；在弟茂德书，他是神与人中间的中保；在弟铎书

他们是：教宗府总管詹姆斯•迈克尔•哈维总主教（JameMichaelHarvey）﹐教宗并任命他为罗马圣保禄大殿总铎。

罗马圣教会的总司库、宗座圣赦院院长、教宗罗马教区代理主教、圣伯多禄大殿总铎和教宗梵蒂冈城国代理主教继续保留原职。

他于四五年晋铎，中共建国后他积极参加中国天主教的反帝爱国运动，五九年接受「自选自圣」成为徐州教区主教。

我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言

傅铎摘自《世界宗教文化》汪维钧李国昌

自1946至1951年间，他先后在慕尼黑（München）及福莱辛格（Freising）两所大学攻读神、哲学，并于1951年6月29日晋铎，并开始教授神学。

1985年元月入读于陕西省天主教神哲学院，1989年在陕西毕业后往上海佘山修院进修，1991年毕业后回西安，并于同年9月15日在西安北堂晋铎。