大部分人信仰主耶稣，都是为了眼前的利益、暂时的好处，为了平安顺利、为了疾病健康、为了舒服的生活、为了荣誉地位等等，当然，也有人是为了跟随天主，开始新的福音的生活，为了得到天堂永生的福乐。

申6:2-6；希7:23-28；谷12:28-34每一个问题都指向一个根源，引导人追求更高最根本的价值。所有信仰的问题，都指引我们找到天主（神）。

这种天人之间降生的关系是一种我们人可以理解的，可以经验的，可以参与的关系：无限进入有限，有限参与无限，无限和有限的参与使得时间分享了永恒。这也是基督宗教和其他宗教一个很大的不同之处。

（同上，第10号）教宗在《信德之门》手谕里用保禄的话来解释这种联系：心里相信，可使人成义；口里宣认，可使人得救。

有一次，听天津的张良神父讲关于人忙得有心还是无心的讲道，短短十几分钟的道理，精辟透彻，寓意深刻，让我不禁深思：我每天忙得有心吗？我的心在哪里呢？我的心应该在哪里呢？

当天取自《智慧篇》的读经一指出，使人远离天主的亵渎之心，企图占有宗教。

中国中央电视台此前报道称，嫌犯共六人，其中四人是一家子人，另有一人是其中一名嫌犯的情人。

是的，祈祷有点像是人灵魂的呼吸，所以也是司铎灵魂的呼吸。一个不祈祷的司铎，他不能与耶稣生活在友谊中，也不能和整个信友团体生活在友谊中。因此，祈祷不仅为司铎的生存，为他的精神生活也都是绝对必要的。

你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

在李光耀的政治生涯中，至少有两件事令他意识到，宗教的力量是如何帮助到人的。