很遗憾我不能和你们一起在伯多禄广场，虽然我正在好转，但必须预防。今天福音给我们呈现了玛利亚在天使报告后，拜访了依撒伯尔——她的表姐（参阅路1:39-45），她也在等待一个婴孩的诞生。

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

住在这里有一些便利，比如每年圣周可以搭院长的便车，去圣伯多禄大殿参加圣油弥撒。

永定堂伯多禄合唱团以悠扬的拉丁文歌曲《又圣母经》(SalveRegina)和庄重肃穆的《欢呼颂》(Sanctus)结束了本次圣乐分享的全部内容。

在这场汇聚众多处子秀的开幕演出中，最值得一提的是，乐团的演出计划不仅局限于瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》中的其中一部《女武神》，而是将完整地演出“指环”的全部4部歌剧。

你们知道吗，从鱼儿的视角，无论是天空中的太阳，还是岸边的山水都变得非常不一样，我还曾游到油浸岛和竹生岛，那里真是太美了。

那是在王宫大厅，他首次从圣伯多禄大殿中央敞廊上降福信友们几分钟后。那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。

当圣母怀孕前往探望怀孕的表姐依撒伯尔时，还在母胎的耶稣已把喜乐带给还未出世的若翰：看！你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。（路1：44）耶稣行的第一个奇迹是在喜庆的环境下行的：加纳婚宴。

于是，我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪（创3:4-6）；人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。