所以，我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行（造就与发展）的事（罗十四：19）。

中国对死囚器官的依赖，时间太长了，我们的行政管理体制落后了，跟科技发展，跟人民群众的需要，没有很快地建公民捐献的体系。但是有这个错误，也不是什么了不起的，改了就行了，是吧？

他的榜样使我很自然地要在此指出，在堂区合作上，仍然有许多给教友的空间是需要发展的。

在他们的工作中，他们的友谊发展得越来越深。1983年，他的朋友因癌症去世。在殡葬礼的讲道时，这位主教感慨万分地说：“45年来，我的朋友一直是一个给予者。他毫无保留地支持了我，爱了我。

第十一条　宗教团体应当加强宗教文化、宗教典籍研究，开展宗教思想建设和教风建设，对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。

崇祯皇帝非常高兴，他对群臣说：有，就是有希望、有未来、有发展，意味着前途无量，前程似锦；有与无相反……众大臣喜气洋洋，崇祯帝喜乐满怀，特为这大吉大利的梦兆，到太庙举行祭祖大典，谢列祖列宗的神灵保佑。

玫瑰山庄始建时，郑主教只把它作为自己退隐的住所，随时间的推移，形势的发展，蒙玄义玫瑰圣母在天的福荫，形成规模，成为东南朝圣之地。

所以，我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行（造就与发展）的事（罗十四：19）。

事实上，天主教在当今中国的传播与发展仍然面临上述挑战，至少某些中国人对于天主教在中国的传播仍然心怀疑虑。

(弗4:2-6)若天主教、东正教和基督新教基督三教会能摒弃前嫌，按着正确合一的教义各自发展，不互相贬低、诋毁和谩骂，不互判异端和互相敌对，那样痛的是耶稣基督的心，高兴的是撒旦，要多为对方和合一祈祷；本着对天主圣三的共同信仰