您在狭小的梵蒂冈『教会之母』隐修院内做到这一切，这便显示出这座隐修院不是一个被遗忘的小角落。今日的丢弃文化试图将年迈体弱的人弃置在被遗忘的小角落。」

很多献身于天主的人在隐修院和独修地生活，那里成了「在灵修方面发光发热的中心」、「小小的绿洲」，而且也能在其中缔造友爱共融、成为「教会和社会架构的生活细胞」。

他们大多数是修生及神学院学生的青年，期望彼此能够建立更密切关系。175名来自不同教会、宗派及学院的青年，参加1月18至20日在曼谷总教区牧民训练中心举行的基督徒合一研讨会。

二、经费流转要倾向牧灵福传由于根深蒂固的观念，许多人总认为教会的经费，只能用在有形的物质资产上，就是欠点债也要搞，而谈到牧灵福传的经费，比如说印点福传宣传资料牧灵书籍，周济一些贫困人群等，许多人则认为这个投资没必要

若谈及主业团的普世灵修精髓，我固然有独特位置的发言权，因为我见识过它在世界多个地方的活动。几年前，我往秘鲁首都利马探访他们的一所工作中心。

　　教宗本笃十六世结束古巴牧灵访问，在机场接受欢送仪式的致词中，感谢天主让他能够来到古巴，这座真福教宗若望保禄二世以真理及希望的使者身份到访时，在他心中留下深刻烙印的加勒比海岛国。　　

他热爱亲人，渴望助人救灵，看到人们信仰冷淡，多次伤心的说：天主那么好，人们怎么不爱他呢？他热衷于教堂里的事，在放假期间尽量帮助堂区的工作，且每天晚上进堂，都要提前半小时去拜圣体。

无论如何，在社会流动的过程中，教会要关心对这些教友的牧灵工作。4.城乡流动与交流我们可以看出，最初基督宗教的热情是从农村地区开始，因为基督信仰团体给予那些弱势群体所需要的精神和物质上的帮助。

不过，教宗是从非常独特和非常重要的灵修视野来履行这项使命，以便认清他所进行的工作。换句话说，他藉着不断地听从圣神来逐个地面对问题，以听从福音的精神对待这些问题，抱持信赖、希望和自由。

罗马宗座巴西公学院长马亚神父指出，卡马拉总主教是位「属于天主的人，灵修深厚，从他的目光可以看出这点」。