-7-10辽宁袁清福70=10-18辽宁张海涛72-8-8辽宁林永亮保禄69-7-14辽宁夏庆田若瑟71-9-23辽宁赵健保禄74-2-12辽宁李福民74-4-15辽宁冯启安若翰73-8-8辽宁刘儒林道茂

教会初期，宗徒们早已发现，他们的职务圣召不应该是操持日常生活琐碎、费心俗事饮食、缠身于物质利益中，而应该是专务祈祷，并为真道服役（宗6：4）。如此，教会中的不同神恩、圣召、生活方式、职务，便体现出来。

当他们在犹太人前宣道的时候，又多次指出，《旧约》诸先知的预言如何在耶稣身上应验了，致使自己的教训更著成效（宗3：15-40；13：3）。

曾经认为福传员很是风光，站在证道台上为成百上千的教友传授真道、解答生命之惑，而且在现实生活中,他们也一定因主的祝福而幸福顺利。

其中的道理我不明白，但有一点我明白：人们把动脉分成几段，离大姆指最近的一段治头病，第二段治心病。从它们（指动脉）推断出相应部位的疾病。这里人人都是医生，因此医术不被重视。

耶稣是“道成肉身”的天主，耶稣与教会同在（玛28：20），住在教会之中（希1：27），藉着教会的工作（谷16：20）使他的使命延续。在传教事业上、教会、耶稣、天父是结联在一起的。

霍成（若望）主教1926年2月1日生于山西省祁县原西村；1939年入汾阳教区峪道河备修院；1949年入北京文声学院攻读哲学；1950—1954年山西洪洞大修院，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（

陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的赞道：“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力，是人性化管理的真实体现，对教会发展必将产生积极作用。”

然而，这一发展过程却不是一帆风顺的；相反，它经历了历史、政治、社会、宗教等因素多方面的影响与冲击。

人类经历了战乱的摧残，看到了生命的脆弱，因此更加珍惜来之不易的和平与发展。马丁?路德?金在伯明翰的监狱里写下了一封信。信里写道：真正的和平不应仅仅是没有紧张行为：它也应当是正义的。