当然，我们要有一种强烈而非暴力的政治意愿，也就是积极主动，不消极怠惰，把这项议题列入国际社会的首要之务。

总之，其基本概念就是奉献给天主的东西应该归还天主，绝对不能把奉献给天主的东西一扔了之。生活在东西随便丢弃的社会里，我们千万不要忘记那些圣过的宗教用品是奉献给天主的，是用作神圣目的的。

有一天我们几位教友谈论起守斋来，有位弟兄说：我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟

帕罗林枢机继续说，圣言告诉我们，教会的基本使命就是促进天主与人的相遇，建设天国与尘世之间的稳固桥梁，指出一条能够让众人而非只是一小撮智慧和博学之人得救的道路。

当我合上这本书後，我对自己说：这就是真理。若望保禄二世1987年5月1日在科隆册封这位德国隐修女为真福时强调，她愿意独自钻研事物的根源。

说到天主存在和感受到天主爱我们，祂爱的就是我们这个样子，就在此时此刻。如此，礼节和经文也就成了一所基督信仰生活的学校。

我们发扬她使命的最佳方式，就是把她秉持的爱的宗旨——人性、公平和友爱，传授给我们的子女。

对基督徒而言，爱近人就是基於对天主的爱，透过自己的奉献让他人也能体验到天父的温柔。为能爱弟兄姐妹，我们需要从天主爱的热火中点燃爱。我们必须藉着祈祷、聆听天主圣言，以及从感恩圣事中汲取养分。

安主教在讲道中讲述了天主之母在葡萄牙的法蒂玛显现时的时代背景，他说圣母屈尊就卑显现给世人，就是为叫罪人悔改，我们要接受圣母的显现，按着圣母的意愿，要悔改、补赎、祈祷。

卡瓦雷帝举例说，福玛嘉莉（GraziellaFumagalli）女士就是衆多在索马里「献出性命」为似乎「无用的见证」作出牺牲的人之一。然而，事实并非如此，「就算在索马里仍然有一条和平之路可行」。