教宗在天皇后喜乐经祈祷活动结束之际宣布了这项消息，「祈求圣神赐给所有向外邦人传教的传教士力量，支持教会在普世的传教使命；同时也祈求圣神赐予青年男女刚毅之恩，使他们渴望走出去传扬福音」。

教宗说：合一并不是为共同利益而寻求的战略优势，而是耶稣对我们的要求；因此我们应该怀着善意全力实现，好能完成我们的使命：以言行一致的榜样将福音带给世界。

在俗献身者最根本的灵修使命从未改变，那就是在行动与默观中融合奉献精神与在俗生活。保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。

新建起来的圣堂没有圣经，大家自然也不懂圣经，更不明白“梵二”精神和教友的福传使命，真的像“瞎子领瞎子走路”一样，念老经，老念经。堂区固守成规，青年教友少，缺少活力。

圣座封圣部部长阿马托枢机解释说，当时，国家禁止天主教会在公共学校内开展教育，摘除了教室内的十字架，不允许会士们履行他们的教育使命，徵收他们的会院。国家没收教会房产，并颁布法律禁止家庭聚会。

在这力气和外表常常被神化的世界，老年人负有使命，去见证真正和永恒的价值观。教宗说：我们蒙召为发扬生命文化效劳，向世人见证生命的每个季节都是天主的恩典，各有其美好之处和重要所在，即使看似脆弱。

分享过程中也热情高涨，充满着圣神的力量；很多教友谈到为爱而改变、为主付出巨大的牺牲时，几度凝噎；感染并带动大家的福传热火，意识到福传是每个基督徒的使命，也是在基督内获得圆满的必经之路。

当天使把神圣的使命告诉玛利亚时，圣母回应说:我是上主的婢女，就照你的话成就于我。

耶稣在受洗後展开了祂的救恩使命，祂的态度有如「谦卑又温和的仆人，仅凭藉真理的力量，如同依撒意亚先知所预言的：『他不呼喊，不喧嚷』（卌二2）」。

许多医务人员把他们的职业当作了使命；许多病人和孤寡老人得到了志工们的陪伴。教宗对此感到欣慰。教宗然後谈到卫生领域的黑暗面，说：如果说有一个领域最能凸显丢弃文化所带来的悲痛後果，它就是卫生领域。