圣油弥撒是教会在圣周期间的重要礼仪，是体现主教司祭职圆满无缺的主要表达方式之一，也是主教与司铎团紧密团结、为信友服务的标记。

当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。他说。巴尔多禄茂宗主教则勉励基督徒克服对他人，以至其他宗教信徒的恐惧。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

教宗说：“教宗庇护十二世以他丰富的教导向他的同代人说话，为他们指出真理的道路。他又以高超的智慧，带领教会走向三千年代。但我更要特别强调庇护十二世如何担任教宗的职务。

右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。圣髑匣的底座则是一片粗糙的铁板。十字架的形状代表耶稣基督正是在十字架上呼喊：「我渴」。

宣认耶稣的人不仅要提出见解，也要舍弃性命，知道不可让自己的信仰不冷不热，而应为了爱而燃起热火。

让整个世界都不容置疑的事实：一个婴孩的出生成了使全人类为之倾倒的巨大事件，普天之下再无第二人享此殊荣，无论帝王将相、达官贵族、博士名流在这个婴孩面前皆黯然失色。

恳请教友踊跃参加，领受上主丰厚的爱和恩宠。

他在弥撒中特别省思了当天福音中“尺度”的深刻涵义（参阅谷四21-25），指出一个真正的基督徒生活及待人的方式是以耶稣基督为榜样。他也警戒信众，我们用什么尺度量人，将来天主也将会用什么尺度来审判我们。

这是圣座新闻室主任，本台台长隆巴尔迪神父说：教宗讲话的中心是以宣扬天主是爱和教会的生活开始，宣扬天主是爱的使命在教会的生活中具体实现，并得到开发和广为散布。