这些主教於3月2日至6日在罗马参加普世博爱运动的会议，主题是「圣体圣事，共融的奥迹」。与他们一同晋见教宗的还有普世博爱运动会长傅玛利（MariaVoce）女士。

在朝向信仰、圣事生活及教会奥迹圆满及有形可见的合一道路上，还有许多尚待完成的工作；但我们可以肯定，护卫者圣神始终是精神大公运动及神学对话的光与力量。

接见活动中委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机向教宗致辞。不让任何一个地方与宣讲福音无关，包括已成为城中之城的机场在内。

此前，7月26日主日，教宗方济各在罗马呼吁释放保禄‧达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父和两位被绑架的东正教主教，易卜拉欣（YouhannaIbrahim）和亚兹翟（PaulYazji

我个人认为奥妙在交托两个字上，这交托两字其实里面含有很深的道理。为了阐明这一道理，今天我想从人体生命科学这一途径尝试来谈谈，不妥之处请大家斧正。

教宗表示，我们称感恩祭为‘纪念’是为使我们能更好地理解，但实际上它是让耶稣死亡与复活奥迹重现和临在的行为：面饼真的是祂赐予我们的祂的肉，葡萄酒真的是祂为我们倾流的祂的血。

教宗若望保禄二世在其晋铎50周年所写的「礼物与奥迹」一书中自述:「1946年我开始认识罗马这座永恒之城，我永远不会忘记初为『罗马人』的感受。」

马里萨·雷塞奥（MarissaReceo）忆述教宗一九八一年到访：「我是歌咏团成员，当时我们的圣堂仍在兴建中。」

六月五日至十八日，教宗本笃十六世任命的首位非常驻越南事务代表莱奥波尔多•吉莱利总主教对越南北部地区进行了牧灵访问，寄语地方公教团体效仿殉道者、努力开展福传。

她们因这人间尚有真情的希望；在被钉十字架上死而复活的耶稣的愉悦奥迹激励下为移民和难民服务。目前，在俗会成员分别来自世界九个国家；活跃在瑞士、德国、意大利、巴西和墨西哥。