陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

信德网讯9月8日，是河南安阳教区滑县堂区三喜临门的日子，在这一天，滑县堂区城关七街无原罪圣母堂内锣鼓喧天，来自本地及临近堂区的教友们纷纷相聚于此，隆重庆祝滑县堂区已有百年历史的城关无原罪圣母堂维修后的重新奉献礼

我们将从上午9点至下午6点明供圣体，另一个东区的堂区会接下去明供圣体，从下午6开始至深夜，然后第三个堂区将继续从深夜直到我们再次上午9点开始，这样依次循环，康威神父解释说。

与此同时，河北衡水教区在阜城县堂区刘胡村也举行了“衡水教区圣保禄年闭幕式”。

玻利维亚首都拉帕斯的拉萨勒特堂区和洗者若翰堂区每天帮助超过1500名无人照顾的儿童。据本堂神父维克斯介绍，当地家庭的父母整天出外工作，没有时间照顾子女，任由他们自己求生存，情况非常悲惨。

玫瑰营堂区、乌兰淖堂区、古营子堂区的乐队高奏圣歌，教友们排着长长的队伍背诵着苦路经缓缓地上了山。　　10点多钟，在圣母圣衣堂由乌盟教区刘世功主教主礼。

光阴荏冉，从冀北来到辽宁已有18年之久，已走过不惑之年，晋铎以来在五个堂区工作过。

以教区、堂区及教会团体，要透过日常牧灵，教理培训，圣经分享，经常性的座谈会，发行教会书刊等，加深教友对圣经和教理的理解，结合信仰和生活实际，研究福传方法。福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。

等到１９８２年恢复宗教活动后，原“圣家会”修女有２８人又回到各堂区工作。

一些教友说：“进堂念经、参与弥撒是恭敬天主，我参加劳动，为的也是修德立功，恭敬天主。”年老有病的葛文秀老人看到大家热火朝天的劳动场面，感慨地说：“真令人感动，令人羡慕。”