"2.圣神在教会内建立开放的团体，而非封闭的团体。教宗方济各4月27日清晨，在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了弥撒圣祭，梵蒂冈邮局和圣玛尔大儿科门诊的职员参加了礼仪。

随后的大多数新教（也称誓反教，基督教）派别都继承了这一看法，以圣经为唯一的启示来源和信仰准则。而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。

梵二后，教会颁布了《成人入教礼典》，恢复了初期教会这个好做法：要求一个成年人从开始学习道理至领洗之间，要经过大约一年的准备，须经过以下几个阶段：1、慕道前期：信仰与皈依的初步。

教宗说，真正的近人可以是在穷人区遇到的人，也可以是团体中的兄弟或姐妹，因此我们必须渴求雅各伯宗徒所称的钳制舌头这一项最难得的德行。一种疏远团体内兄弟姐妹的方式，正是流言蜚语的恐怖主义。

：教宗本笃十六世上主日12月27日访问在罗马的圣埃吉迪奥团体为穷人开设的食堂，发出上述沉痛呼吁。

换句话说，它并不是主要或通常用于个人的成圣，而是用于“服务”团体（参伯前4:10）。这是第一个方面。

信德网讯为加强教区司铎团体的灵修生活和相互的凝聚力、团契性，苏州教区全体司铎于2014年02月24---28日举行灵修避静活动。此次领静由宁夏教区李晶主教担任。

聚会将於8月16日主日结束，目的是通过更新对内在生活和人际关怀的召唤，纪念泰泽团体创始人罗哲弟兄和他的生命。

赵神父一生爱大自然、爱弟兄、爱天主；在修院养牛期间当兽医，是修院的牛官，凭仅有的医学常识，尽心照顾团体弟兄的微疾；他爱天主，为修院礼仪唱经作司琴，陪伴团体赞美天主。

教宗方济各藉此机会致函与会者，他说：和平是人类整体发展和普世性团体实际醒悟的成果，我们需要有效地‘重塑’和平。