感谢天主，后来为我们带来了指挥以及管风琴家蒋老师，19年中开始，在他的带领下，我们尝试把弥撒的进堂咏换成罗马升阶经集的进堂咏。在传统拉丁圣乐中饱含教会的神学积淀，曲调简洁优美，在歌唱同时也在祈祷。

通过恭读圣经，我们更会体验到主耶稣对我们的心灵发言，陪伴着我们度过每一天，带领我们迈向永生的天堂。

创22:1-29,10-13,15-18；咏116:9-19；罗8:31-34；谷9:2-10主耶稣基督在首次预言了自己的受难之后，带领门徒们登上一座山，在他们面前彰显了自己天主的荣耀，为了帮助门徒们知道

于是她就把我带到她找到的教友家里，让我跟她一起带领流失的羊重归牧栈。在沙柳有十几户教友，比如说沙柳姚家村叶烟永家，他父亲是个先生，对主非常虔诚，由于文革的变故，他很早就过世了。

在末日，祂还要再来，带领我们一起回到天乡同，安享永福。”这就是越南教友们一直宣讲的教理纲要。听闻，越南部分地区还实行着一夫多妻的婚姻制度，一个男人加入教会时，他内心却会有很多挣扎。

世间的君王追求现在的荣华富贵；主耶稣基督却带领人在现世享受天国的荣福，将来更获享天堂永生。耶稣基督在世时治愈病患、驱逐魔鬼、不畏强权、战胜死亡而复活升天。

听到肖老师的建议后，他就将这块画板拿出来，告诉肖老师自己内心早已在准备圣像的绘画，肖老师也非常惊讶，在天主内没有巧合，这的确又使他们经验到圣神奇妙的带领。

孩子们口中的李叔叔是献县教区昆明移民信仰团的会长李恩山，当天早上天刚蒙蒙亮，他就带领团体九十多位教友，经颠簸的山路，驱车三个多小时，来到禄丰和谐中心，看望这里的孤儿和山上的麻风病人。

刘良正是豆峪村一位新领洗教友，妻子长年有病，经济条件非常拮据，去世后，高秉隆神父为他买了一口棺材，并带领教友们一起为其祈祷、送葬，全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。

生命恩泉在祷文中祈求圣神带领及助佑周主教，“带领香港教会及所有在羊栈内的子民，团结一致，排除阻碍圣神工作的所有分歧，信靠基督，为香港教区及福传工作而努力，愈显主荣。”