在神父教友的积极推动下，常熟塘角君王堂的每月首六晚明供圣体一小时开启以来，参加的不仅有中青年，还有老年教友，在朱才龙神父的指导下，大家聚集在耶稣跟前以念玫瑰经、读经、静默、见证、祷词、歌咏来朝拜圣体。

圣堂典礼弥撒由教区长李立杰神父主持，有来自本教区的16位神父，29位修女、邻村堂口的400余位教友以及本村的教内外朋友，共同见证了这神圣庄严的时刻。

王世军神父说，向阳天主堂地处天津郊区，是天津教区的一个老堂区。自年三十停止弥撒和教会活动后，便在堂区微信群里发各种经文、祈祷文，鼓励教友们坚持念早晚课、玫瑰经，学习圣经，特别是为这次的疫情祈祷。

塞内加尔宗座传教善会主任，献主会士布鲁诺•法维罗神父就首位塞尔维亚颇尔族司铎于日前晋铎向本社表示，鉴于广泛分布在撒哈拉沙漠南部地区的颇尔族在长达几个世纪的漫长岁月中几乎全部是伊斯兰信徒，那么这无疑是一次历史性的重大事件

在神父的陪伴与指导下，通过持续的相互分享和学习，大家越来越经验到在基督内能够找到真正的信赖与喜悦。

当地耶稣会区会长马尼亚尔神父向亚洲新闻社见证说：当我在1976年第一次到达尼泊尔的时候，参加主日弥撒的只有3位在俗教友，而且都是外国人。教会来到那里60年后的现今，天主教教友人数约有8千。

但这一法令刚一出台便立即遭到各界抵制，特别基督信仰团体，痛斥通信部将耶稣基督之名列入禁词名单。伊斯兰堡政府宣布将重新审议禁词名单，再予以公布。

在拉丁美洲多个国家和地区传教的圣护守天使修女会总会长玛丽亚•耶稣斯•埃尔南多修女、在刚果传教的马努•奥萨神父等纷纷介绍了修会和他们本人在传教工作中所见所闻的严重问题。

在哈萨克斯坦一乡村的圣母朝圣地，见证了圣母对当地教徒的支持的重要性。前不久在马尼拉举行的第一届亚洲圣地主管大会中的一份报告曾阐述了哈萨克首都阿斯塔纳以北奥泽尔诺埃村和平之后圣母朝圣地的重要。

距教堂不远的山上住着一位退休的主教，神父去请教他，看他能否出些好主意挽救冷清的教堂。一席长谈后，主教只是轻描淡写地说：“我没有什么建议可以给你。