打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族，他们这种博爱精神正是在回应主的派遣

主，吾等恳尔显扬尔婢之德能，俯允吾等与彼同心之祈祷。请尔因彼转达之功，屑赐吾等所求之恩，更赐吾等切愿步尔芳踪：尔乃正道，真理及生命。阿门。吾等与小玫瑰同心祈祷，主与吾等中焉。

教宗指出，本堂神父的使命是坚固信友们的信德，因此他们应不断行走，首先要坚固自己的信德，只有这样才能坚固弟兄姐妹的信德。一名司铎在受到诱惑时应晓得祈祷和依靠上主，好使自己保持信德。

我们中国传统文化中倡导的一些道德观念，如仁、孝、礼、诚、信等，亦是一些很好的规范，我们可参考。从灵魂角度爱自己，更是要高一个档次。

教宗本笃十六世上星期天，十二月十二日上午，访问了他罗马教区郊外一个本堂区，为堂区教友举行了将临期第三主日的弥撒。

圣枝主日(基督苦难主日)在星期五和星期六庆祝，好让移民工人参加，并且不可能同时聚集所有的教友。复活节守夜将有23台弥撒以十三种语言进行，从圣周六上午5点30分到午夜。经济危机和失业者。

新圣人肖像（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月13日上午在圣伯多禄广场主持封圣大典，5万名信友在场参加。

这个见证让我们看到一位佛教徒如何认识上帝恩典的经历，也可以给我们在带领周围佛教徒朋友信主中一些启发。我们中国人都一样是在五千年文化背景下长大，大概都接触过儒、道、佛，特别是佛教的信仰。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

教会需要不断地拓展，以显扬主的光荣。我们作为教会的一员，理所当然地成为协助者与参与者。从爱的角度来看，我们既死于自我，活于基督，度超性的生命，就和主结合为不可分的一位。