而且教宗这次牧灵访问的效益绝不会只限于墨西哥和古巴两个国家；而是象征性地，透过它们，拥抱所有拉丁美洲及加勒比海地区的国家。古巴和墨西哥的生活现况彼此不同，但是能够代表大部份拉丁美洲国家的不同情况。

讲完要理之后，教宗在向朝圣信友们致意时，特别问候了来自意大利艾米利亚罗马涅和伦巴第受地震打击地区的信友青年。

梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父参与共祭，本梵蒂冈电台亚洲地区包括中文节目部和中、东欧地区语言节目部职员以及梵蒂冈城国政府朝圣与旅游办公室的职员参加了弥撒。

据史籍记载，天主教信仰最早于19世纪末年传入河南北部的新乡地区。　　

要是在世界许多地区儿童没有吃的东西，这不重要，似乎是正常的事。可是，不能这样下去啊！相反的，一些城市的股市下跌10个百分点就成灾难了。一个人死了不算什么，要是股市下跌10个百分点就是个灾难了！

这些地区的革命毫无疑问会引发担忧。事实上，所有这些冲突显然不是由宗教引起的，但他们在解决冲突时参杂了宗教因素。

教宗方济各10月4日向聚集在亚西细天使之后圣母玛利亚大殿广场上4万名翁布里亚地区的青年强调了上述思想。他也向度奉献生活的人说：独身、守贞不是向使人有生育力的基督说不，而该说是。　　

位于犹太边缘地区的加里肋亚，因为住着许多外邦人，所以受到严格恪守法规的犹太人藐视；依撒意亚先知也因此称之为「外邦人的加里肋亚」。教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。

复活的基督发显给恐慌不安的门徒时，总先要祝他们平安，因着基督的平安，这种兄弟之爱应用一种行动来表示，这行动按时代与地区习惯各有不同。

巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。