在圣座与欧洲机构合作50周年、欧盟主教团委员会创建40周年的机会上，教宗方济各撰写了这封长信。这两个周年纪念又与《舒曼宣言》70周年息息相关，因为这份宣言标志出欧洲决志结束战争的分裂。

虽然耶稣复活没有「照片」为证，但也不是没有历史根据的，圣经有基本的历史性是众所公认的，圣经里记载的显现和空坟其实都是不争的事实。复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。

众教友从新祝圣的复活蜡点燃自己手中的小蜡烛表达我们从基督接受了信仰之光，我们要成为光明之子，世界之光。手持蜡烛游行到祭台前开始圣道礼仪，圣道礼仪读经包括7篇旧约和1篇新约与福音。

他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。问：除了书上所写的教宗若望保禄二世之外，对被宣为真福的卡洛•沃依提瓦还会再说些什么？

求祢充满众信友的心，在他们内点燃祢的爱火。』」

轻视他人，离弃整个团体，离弃天主子民，将信仰私有化，认为救恩只属于我和我的小集团而不属于天主的众子民：这些都是极大的错误。这就是我们所谓和所见的‘教会精英’的表现。

问：最近几位教宗常常邀请信众体验圣言诵祷，这项邀请不仅针对司铎，也针对平信徒。您认为保持圣言诵祷的习惯可以带来哪些成果？答：当我在70年代提倡圣言诵祷时，它被视为一个古怪的建议。

包头韩雁斌神父专程前往主持葬礼；当地教会乐队、礼仪班、歌咏团和众教友积极参与、热切祈祷，深切缅怀老修女爱主爱教、心系贫困、无私奉献的崇高精神。6月5日修女遗体安葬于宁夏红果子教会墓地。

——张家口市涿鹿县双树村天主堂建堂纪实自19世纪60年代天主教传入双树村以来，从来没有一件事像现在这样牵动着所有教友甚至众多教外同胞的心——建堂不仅是双树天主教会的大事

祝圣当日，堂区信众、亲朋好友在新神父家乡为其举行了隆重的庆祝仪式，远在宁夏、浙江的亲友前来祝贺，对新铎说：十几年的修炼终于熬到头，可以好好庆祝庆祝，放松放松了。