教区胡贤德主教主祭，八位神父共祭，来自慈溪、余姚、宁波、舟山等地一千六百多位教友参礼。这是自1985年修会复会以来的第六届矢发终身愿。

这种对错的判断方法，也是教会团体传统上判断一个人的伦理行为的方法。第三，悔改的前提是在对错面前人人平等。对的（真理）就是对的，无论是奴隶或官长说出或作出来。

教宗继续表示，信仰团体是圣神临在的地方，这就是为什么光在心中向上主请求宽恕还不够，还需要谦卑，怀着信赖向教会的司铎告明自己罪过的理由。教宗说：在这件圣事中，司铎不光代表天主，他也代表整个教会团体。

他问候若望二十三世团体和在伊拉克库尔德斯坦的埃尔比勒天主教学校。「每天读福音一短文，然后奉献给我们遇到的人。」这是教宗方济各今天向聚集在圣伯多禄广场一起诵念《三钟经》的数万名朝圣者的训勉的话。

教宗然后谈到基督徒团体的作用。他表示：基督徒团体为社会公益作出了显著贡献，分享了全体人民的喜乐与苦难。基督徒愿意以享有全部权利的公民身份，与弟兄姐妹般的其他公民一同发挥自己的作用。　　

她亦肯定教会团体在普世教会层面的对话与本地的合一进程能相辅相成。袁天佑牧师期望教会团体在撕裂的香港社会背景下能见证和谐，彼此联繫和了解，而教会团体和谐共处，也由此成为社会和谐的明灯。

在社会上，信仰团体以这种方式激励那使人能够看到远处并怀有希望的‘灵魂的援兵’。教宗鼓励众人恒心走上这条道路，藉着服务弟兄来事奉天主，处处散播关怀的文化。

另一方面，基督信徒的人数有限，信徒团体在所生活的社会中受到隔离，处于孤立状态。再说，教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在，而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。

教宗在那里主持弥撒以前，先接见了几个堂区团体，为几名信友办告解。特别的是，教宗的这趟访问从计划外的行程展开。教宗在皮耶特拉塔的首项活动是亲自拜访流离失所者居住的简陋房舍。

教宗强调，教会与家庭的关系是神圣和不可侵犯的，因为家庭自起初就蒙受天主祝福，是爱与生命的团体。当天是天使报喜瞻礼，来自世界各地的朝圣信友们冒雨参加了教宗的接见活动。