教宗方济各3月17日在周三公开接见活动中问候讲意大利语的信友时如此表示。教宗谈到即将来临的大圣若瑟瞻礼，说：「请你们效法大圣若瑟的睿智，乐于理解并落实福音。」

《天主教教理》列举这些困难，写道：「经历枯燥时的沮丧；未能完全交托给上主而难过，因为我们有『很多产业』；我们的意愿未被垂听而感到失望；我们的骄傲受伤，使我们身为罪人的不配之心更加硬化；对『祈祷是一分不劳而获的恩赐

教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

哈根科尔德神父于1968年10月4日出生在德国杜塞尔多夫附近的哈姆，1992年、他24岁时，进入耶稣会。哈根科尔德神父结束了在罗马的服务、返回德国后不久，便发现罹患了不治之症。

正是8月14日在特拉比松的圣母大殿时，巴尔多禄茂强调了所有基督徒成为兄弟的重要性，他说：“当他们兄弟姐妹相聚一堂，共同祈祷和合作时，当他们知道如何用爱来认识和克服障碍时，天堂中将满是喜乐，今天我们也同样能感受到这种喜乐

这种皈依「需要很长的时间」，但它使人能分辨出在教会内打击这种犯罪行为时，哪些是恰当又管用的实践方法和策略。关于这点，波士顿总主教奥马利枢机在华沙国际会议的开幕式上放下了讲稿，由衷分享了他的往事和经验。

毫无疑问地“天主慈悲的经验”始终贯穿在贝尔格里奥的司铎圣职的服务中，这可以从他当选教宗牧职后，仍然选择了他做主教时就已使用的格言“因仁爱被拣选”中看出。

由本堂杨振杰神父和副本堂时振先神父组织带队，堂区管理委员会和爱心服务组成员全体参与，分两组探访慰问了本辖区内贫困无依、孤残病患或老年高龄教友和部分非教友。

正是当我们发现天主是慈悲怜悯的爱时，我们克服了将自己封闭在一种神圣虔敬情愫的诱惑，这神圣虔敬情愫被简化为外在的崇拜，它不触及和改变生活。这是偶像崇拜，它隐蔽而精致。

枢机强调，领圣体的唯一阻碍就是圣保禄所明确指出的，聚集在一处时，“有的饥饿，有的却醉饱”的情况。