蔡元培是一位曾留学德国的中国学者，1917年上任北京大学校长后，他结合马相伯的教育原则以及北大经验，采纳并实践了洪堡的大学理念。

在生活中我们的行为能彰显，见证天主的爱，让他人在我们身上看到天主的爱，教友的家庭幸福更能体现基督的爱。可是我们的信仰有时是苍白无力的，从我们身上看不到信仰，不是我们信仰不好，是我们没把信仰生活化。

自2018年10月7日，长治教区在丁主教倡导下成立爱德日暨同时成立长治教区社会服务中心。自此，广大神长教友积极发扬奉献精神，踊跃捐献自己的爱心。

难忘您临行前的最后一次讲道，您对我们说：主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身

在讲话中，教宗首先指出，耶稣对跟随祂的人提出的第一个严格要求是：将对祂的爱置于亲情之上。教宗说：“耶稣当然不是要轻视对父母和对子女的爱，但祂知道，如果将血亲关系置于首位，便可能偏离真善。

教宗说，耶稣的体血“让我们有勇气走出自我，怀着爱来对待他人的脆弱。就如天主为我们所做的一样，这就是圣体圣事的逻辑：我们接受耶稣，祂爱我们并治愈我们的脆弱，并在他们脆弱时帮助他们。”

（宗3：5）由上述经文,可引出以下数点反思：1、施舍与帮助人的时候，如果只给了物质上的帮助，而没有把耶稣给人，其结果：被爱者所经验的仅是人的爱，感激的是施爱的人，所得到的仅是有限的帮助。

教宗良十四世向他的家乡芝加哥的青年发表视频讯息，敦促他们建设团体、拥抱天主圣爱，并且在当今世界做“希望的灯塔”。

圣诞是爱的庆节，永远爱着我们的天主派遣祂独生子与我们一起走人世路，直接介入我们人类的历史之中。圣诞的救赎目标，是要向我们展示上主那无疆界的慈爱。上主的爱为祂与人之间带来了宽恕与修和。

尤其是基督徒家庭，借着婚配圣事的恩宠，其子女自幼年时期，作父母的即应按照信仰的要求，培育孩子学习认识敬拜天主，并以爱待人。