对于这些苦况我感同身受，在世界病患日上我会在精神上与出席是次活动者联合，伴着他们去探讨世上患不治之症者的苦况，鼓励基督徒团体努力为主的仁慈和怜悯作见证。

我们“基督徒”这个名字被教父们按字面意义解释为：“基督徒”意味着“效仿基督的被傅油者”[1]。基督徒，就是效仿基督的被傅油者。

以上所求是靠我们的主耶稣基督，阿们。最近一次，一家教友为老人过80岁大寿，请我们几个教友去为他家念谢天主经。我习惯随身带上电话小本子放在里边的口袋里，以便随时查阅号码，与人联系。

本次避静班由景县总堂副本堂王保迎神父、本堂樊美玲修女等组织，特别邀请沧州教区任丘堂区的两位女传道员王老师、耿老师主讲，主讲内容包括：圣经分享、信仰见证、福传、灵修、祈祷等。

这是由国家民族主义团体分支所组织，原预定针对以穆斯林为主要居民的阿里格尔市所举办的回家或者再皈依宗教仪式，其计划将来自蚁蛭达利特群体（印度的贱民）至少1,000名穆斯林教徒及4,000名基督徒家庭进行再次宗教皈依

他们得不到信仰生活的照顾，灵性生命得不到滋养，如无牧之羊。牧人也为此心焦。　　三亚市是一个国际性的旅游城市，迫切需要有一个固定场所供信友团体聚会祈祷献祭，善度正常的信仰生活。

据香港教区周刊《公教报》报道，7月10日，教区圣召委员会在彩虹圣家堂举行名为“你、我、祂……燃亮爱”圣召展览，帮助青年进一步认识圣召和本地修道团体。

印度修会会士为海啸灾民提供心理治疗和康复咨询印度修会团体联盟组织了大批专业心理学家和社会义工等，专门负责海啸灾难后灾区灾民的心理康复工作。

编者按本文是艾乐思弟兄写给中国教友的信，作为泰泽团体罗哲修士的继任人，他十分关心中国教会。他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机当天在《罗马观察报》发表了一篇文章，论述奉献生活的价值和意义。