在我被召以前，在外地打工，圣母曾救了我一命不死。在一九八七年十月的一天，我们有十多个伙伴在山西省榆林脑一个小村打料石。那天在场的有八个人，在放炮时，习惯两级别站岗放哨。

今年这封信有两个重点，一个是司铎的圣德，另一个是司铎圣召的培育和推广。

在信仰生活或圣召生活中需要有人协助，帮忙，因为有时候，我们个人或对某些事情或走圣召的道路时，有时比较主观，需要有人帮忙看护，修正。

全人类都受召参与天主的这个救赎世人的意愿，完成天主的这个计划。”

耶稣的降生召叫众人在面对成千上万移民的悲惨处境时，不要无动於衷；对耶稣圣婴而言，向这些弟兄姊妹提供的援助等於是三贤士所敬献的贵重大礼。

在当今时代和蒙召越来越注重基本要素的教会中，男女隐修士们因着他们的圣召而守护着一份独特恩典和一项特别责任：保持精神绿洲的茂盛，使牧人和信友们能汲取天主慈悲的泉水。

保禄表明：『你们的行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐（厄四1-2）』。正是这三个态度。首先是谦逊；如果我们不谦逊，便无法缔造和平。

不，不是这些，而是更加真实的喜乐，我们蒙召再次品尝其滋味，品尝真喜乐的滋味。在我们等待耶稣时，这份喜乐触动我们的内心深处。

基督徒蒙召具体地参与人类和社会现实，不违抗天主和凯撒。教宗告诫道，违抗天主和凯撒是一个基要主义的态度。基督徒蒙召具体地参与尘世现实，以源自天主的光来照耀这尘世现实。

，邀请信众在当代世界回应成圣的普遍召叫。这道劝谕总共分成5章、177个段落号码，指明真福八端是成圣的康庄大道，因为它与世俗背道而驰。