梵蒂冈公报并没有提及设立新教廷大使馆一事，但消息人士证实有关安排。　　二零零二年脱离印尼独立的东帝汶，是亚洲天主教徒人口比例最高的国家。一百一十四万多的人口中，逾九十二万为天主教徒。

为此，本笃十六世这样解释，"我们这么多人围绕在伯多禄宗徒的墓前也是要求他为教会在此特殊时刻的步伐代祷，再次宣信我们在首牧上主基督内的信仰"。

当天中午12.30左右，教宗发布一条新推文强调说：我们要抓住四旬期这一个有力机会，重新发掘信仰天主是我们和教会的生命基础。　　

刘希合正在为一位教友服务近几年福传的呼声越来越强烈，每个教区在福传上更是下大力量邀请有名的传道人、神父、修士和修女举办避静办班，以提高福传意识，走出家门，广传福音，表面上搞得红红火火，年年办班但效果甚微，年年福传但没有多少新教友

最近新修的圣堂是清徐县大北村的天主堂。记者：最近几年太原教区的福传成果如何？主教：改革开放以来，太原教区的教友人数一直在增长，开放初期太原教区有教友50000多一点，现在有70000多。

教会这样做不是要把原来的补救办法和规则运用在社会情况和新出现的问题上，而是针对这些问题作出适用於各世代人的新答案。在福音的记载中，耶稣对待道德问题的恒定规则可归纳为一句话：拒绝罪，接纳罪人。

天主来到世界上，赐予我们与祂同行的力量：天主藉着耶稣与我们同行；与天主行走，迈向生命的圆满，我们就会得到力量以新的态度活在当下，尽管步履仍旧艰难。

当负责分发的老教友找到我时，他说：“我可是问了好多人，最后问了神父才知道是你这新教友的，不错啊！信德居然给你寄来这么多书籍，感谢天主吧”。

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

天主知道什么样的安排为我更好，他在我的心里加上了独有的肥料，使我的信仰之路又迈向新的阶段，圣召进入了我的生命。