让我们在人生旅途的夜色中看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。认清什么是我们真正的需求，什么是虚而又虚的诱惑，什么是生命的果实。

无论你们的圣召是哪条路，你们总要怀着信心聆听他，因为基督也愿意和你们建立友谊的关系”。教宗又说：“和耶稣建立友谊是人生中最美好的恩典，你们有幸每次在祭台前为礼仪服务时，更新这个恩典。

耶稣上大伯尔山显圣容时，若望宗徒也跟着上去（参见谷9,2）耶稣在橄榄山上，面对着庄严伟大的耶路撒冷圣殿发表这座圣城和世界的结局时，若望宗徒也在耶稣身边；最后晚餐之前，耶稣选了若望和伯多禄进城准备晚餐厅（参见路22,8

他走上苦路，是为给我们树立榜样，教我们学习服从天父的旨意，学习耶稣的爱和宽恕，把爱心施予迫害我们的人。耶稣藉着茨冠的痛苦来赔补人的骄傲。我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。

往教堂的路好滑。到了教堂，念经的时间快到了，可是还没有人。外面是风声雨声，我一个人在教堂，我盯着若瑟抱耶稣像，心里越来越怕，也说不上来为什么。我想小耶稣会不会朝我笑对我招手，他始终也没真的朝我招手。

在“让爱走动”的歌声中，台上人人豪情满怀，伸展双臂欢舞，不停地绕圈，让爱走动，感恩绵绵；台下个个笑逐颜开，喜气洋洋，大家手拉手让爱连成一体，让赞美飞扬；台上台下万众一心，同声高唱，阿肋路亚！

这样的挑战，切合了新千年开始听从主耶稣“划到深处”（路5：4）之中心意义。教会以务实的态度与自信去接触这个新的媒体。如同其他大众传播媒体，互联网——工具，它本身并非目的。

（路六27-28）换言之，基督徒爱的对象应包括一切的人：肤色不像自己的人，口音不像自己的人，宗教信仰不像自己的人，生活习惯不像自己的人。如果我们还没有实行到这一点，主的命令还是很“新”。

路加福音特别喜欢说天主的慈悲，因此被称为罪人的福音，路加在第十五章里连续说了三个比喻。即：失去的羊、失去的钱币、失去的儿子，三个比喻都衬托出天主的慈悲。

这是孩子的名字的意思，因着天主的旨意，玛利亚和若瑟给他取名：他的名字是耶稣，意思是救主（参阅：玛一21；路一31）。