因此，一种道德和一种权利要是倚仗彼此摧毁，甚至以全人类的摧毁相威胁，那麽它就与联合国的初衷背道而驰。教宗提醒道，在21世纪的多极世界中，核威慑不仅不合时宜，也无法有效地应对和平与安全受到的重大威胁。

枢机强调：“若没有真正的团结，就不会有民族团结政府；若在改革上没有共识，也就不会有共识的政府。我们渴望有一个属于国家和人民的政府，而非属于党派的政府。”

在磨难的黑暗中，西西里杰拉的天主慈悲小家为天主的温柔与慈爱做见证。教宗方济各在写给该机构创始人迪迪奥神父的信函中如此表示。这个机构创建于2013年，旨在照顾当地的弱势群体，给予支持和机会。

当天，抗议者在国会山庄草坪祈祷，聆听那些失去孩子的父母的证词，宣读主教们支持这个抗议活动的信函。之后，抗议者手中拿着死亡移民儿童的照片进入国会大厦圆形大厅。

教宗方济各在养病期间发表了他为4月9日周三公开接见活动准备的要理讲授稿件。他敦促信众放下一切重压在自己心头的负担，好能体验到上主无条件的爱。教宗方济各敦促众信友放下那阻碍我们领受天主无条件圣爱的一切。

切塞纳神父表示，“因着罗梅洛总主教的榜样和他播种下的种子，以及无数可歌可泣的基督信仰殉道者们的榜样，每一个基督信仰团体都应首先感受到福音精神的深刻生命意义”。

菲律宾马尼拉的黑耶稣雕像游行源自十七世纪。信友们争先恐后地簇拥在雕像旁，触摸耶稣像。为了预防恐怖袭击和意外，今年菲律宾警方动员了七千名警员，沿著至少六公里的游行路程维持治安。

教宗然后强调了善会的本质，即弟兄姐妹的联合，但这样的联合建立在团结的基础上。弟兄姐妹之间虽然会有分歧，但他们懂得不断寻求一种必须透过彼此间的和睦相处才能获得的益处。若非如此，他们就会受苦。

教友们每当从南头圣堂返回宝安，时常坐在一起对有关建堂的事进言献策，最后达成共识：为了方便教友们的宗教生活，要拥有自己的一座圣堂。

教宗提到耶稣为门徒洗脚的事迹，指出在耶稣的时代，人们进房屋前习惯先洗脚，因为当时没有柏油路，路上满是灰土和砂石，掉进拖鞋里的碎石有时会扎伤脚。