（信德网讯）2019年2月3日安徽教区黄山堂区沈修女一行分别走访慰问年弱困难的教友代表带去天主的降福及党和政府的关心。

颂念亡者经是教会的一个传统，在中国的西南教会，教友们一般要为去世的教友，长时间的念经，少则一两天，多则四五天，而且是一天二十四小时不间断的祈祷，普通的做法是从教友死后开始念经一直到埋葬。

圣体游行后，教友们一起颂念玫瑰经，咏唱圣歌，自由朝拜。本堂胡连江神父、副本堂杜松杰神父又分别阐述了耶稣基督建立的伟大爱情，让教友们感谢耶稣基督把他最宝贵的身体留给世人以丰富教友们的灵性生命。

9月5日上午8：30分，小杨庄堂区本堂袁广义神父组织堂区非常务送圣体员和教友代表，举行中秋节前的堂区走访慰问活动。

信德网讯今年是江西教区“圣化家风年”，为了更好宣传此项活动，了解堂区教友信仰生活，新任抚州本堂张胜义神父、副本堂薛勇兵神父，上顿渡本堂商彤辉神父，组织教友们前往：上顿渡、云山、唱凯、墩上弥撒点送弥撒，走进教友家中

西开总堂当日在堂区公众号提醒教友：面对教堂临时关闭、弥撒暂停的特殊情况，本堂神父豁免堂区教友在教堂关闭时期参与主日、节日弥撒的法定义务，直至礼仪活动恢复为止；提倡教友们在家做一些热心敬礼神工，并为疫情热心祈祷

南台堂区最大的特点就是年轻教友多，现任堂区秘书长伯多禄教友说，他刚来南台教堂时，这里年轻教友多，活动也多，大家能够聊到一起，感觉像回家一样，他也是从加入南台堂区后开始改变了自己的信仰观念，在参加教会活动过程中积极主动了起来

在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

王桂菊教友，原籍河北宁晋县人，如今已是74岁高龄，早年随夫来内蒙古包头支援边疆建设。她和丈夫耿增恩是文革后最早站出来接待神父、组织教友、恢复教会的人。

姥姥家在距济南城区约３０华里的瓦峪村，那是一个较为贫困的山村，过去那里的教友很多，也很热心。文革时教堂被占，堂内物品被洗劫一空。多年来，那里的教友渐渐的冷淡了，有的甚至丢弃了信仰。