进行公共对话的条件是大家互相尊重，我们必须保护这种尊重。但这不意味对公共场所常用的保护方式，即面对恐怖行为的威胁，采取派遣军队到街道进行防护的办法。捍卫公共对话需要语言得体并对其不当使用进行谴责。

所以不能因为宗教方面有问题、有矛盾需要解决，只要我们拖着不解决，这个问题就会自动消失，我们做不到这一点，我们必须正视矛盾、正视问题。

他书写了很多条幅,广赠佛门信徒：念佛不忘救国,救国必须念佛。[5]一些青年爱国僧人更是满怀杀敌护国的热诚。

他的代管堂区很远，有的地方开车需要两个小时，这就必须以捷达代步。堂区内有些年迈的老人因身体的疾病等原因来教堂很不方便。

人们大都喜欢银制物品，当然大家也都知道，纯银只能打造成首饰类的装饰品，却不能打造成在生活中可用的器具，诸如银质托盘银质酒杯等等，因为纯银质地柔软，无法用作器具，要打造成有硬度可用的银器，必须加入其他金属

经上说：所以必须服从，不只是为怕惩罚，而也是为了良心。（罗13：5）又说：不受良心谴责，而又不失望的，是有福的人。

用我们现在的形式来讲，神职界、发了大愿的修女度奉献生活，是破釜沉舟的奉献，没有选择的奉献，还要必须甘心情愿的奉献，因为你选择了奉献生活，你愿意度司铎的生活，你愿意度发大愿修女的生活，这种生活要求就是无私的奉献

他们一定思想过基督用比喻反复讲的那些话，就是他必须去耶路撒冷受死，然后复活。基督一再说自己必须到耶路撒冷受死，然后复活，当时的人们一定以为耶稣是在说寓言。

在西堂成立了一个12人的福传组，每天派两个人8-11点在教堂值班，接待来访的人，做一些讲解工作，王学美便是其中的一员，虽然都有排班，但王学美有时间就来教堂，谁没有空她都来替，周六日不管是不是她的班，她是必须来

每年四月逾越节（与基督教的复活节日相近）是犹太教人最盛大的节日，一周内必须吃无酵饼，所以在商店里是买不到面包等发酵食品的。耶稣受魔诱的山主耶稣荒野四十天禁食，魔鬼把他带到一座高高的山上诱惑并试探他。