山打根教区尽管地理面积辽阔，但是，仅有两位地方司铎和四所圣堂、零星散落着一些传教站。山打根教区首位主教，于一九五七年十月十四日出生在哥打基纳巴鲁教区。

1209年开始订立会规，并在厄里亚水泉的WADIES—SIAH盖了一座小圣堂，恭敬他们特别热爱的圣母，以她为主保，求她保护。这样的灵修方式让人更爱天主。

堂区司铎厄则克耳·阿亚拉（EzequielAyala）神父对天亚社说：“我们很少有电力问题，当停电时，圣堂通常转用来自另一地区的电线。”

春天，西井子装修圣堂，他撇下没有种完的地，又投身到修堂的工作中。为装修进料、召义务工，跑前跑后忙个不停。就在去年5月9日晚上八点多回家时，在路上不幸遭遇车祸离开了人世，享年58岁。

当时负责修建工程的都是最著名的艺术家，他们经历了数个世纪，拿出全部的才华、全部的知识，以及全部最好的成绩来完成这浩大的修建圣堂工程。祭台下方的圣伯多禄墓是大殿的中心。

在诸圣天使圣堂内，整天24小时朝拜圣体。在克里斯蒂娜堂区，每个月的第一个星期五的下午6点，厄玛奴耳团体组织晚间祈祷和弥撒，信友也可领受忏悔圣事。

新版《规程》引入了多项变化，例如，教宗去世后不再在遗体所在房间宣布死亡，而改为在圣堂内宣告；遗体直接入棺；教宗遗体安放在开放棺木中供信友瞻仰与敬礼；取消了传统上使用的柏木、铅制和橡木三重棺木设计。

时任科莫主教科莱蒂（DiegoColetti）对杰诺韦塞的笔记和有关现象进行了初步审核后，授予这个堂区圣堂“至圣圣三慈悲”朝圣地的称号。

这是一座建于19世纪中叶的圣堂，每早在其中殿中央摆放的桌子上，都有着为市中心的无家可归者、难民、穷人供应的“早间咖啡”。

尽管司铎和会士多次吁请人们多加注意，但在学校和圣堂的院子里看到散落的塑料并不是罕见的事。污染造成破坏随意将塑胶材料丢在地上对环境造成严重影响。