我们的信仰生活：在忙碌中寻得基督的平安亲爱的教友们，我们生活在一个充满喧嚣、瞬息万变的世界。现代人的生活，常常像玛尔大一样，被各种事务和资讯包围，“为了许多事情操心忙碌”。

那个教授说：我也实在想不出，上帝如果想让人们认识他自己的话，会有比这更好的办法：他自己变成人，生活在人之中，让人亲眼认识上帝的本质是绝对的爱--耶稣基督的一生就是如此！

再者，我们一方面看到绝对贫穷的缩减，而另一方面，我们也不能不承认，有一些人际关系的匮乏正严重地兴起，即生活在同一地区，或同一个历史文化背景里，人与人之间，群组与群组之间的不平等。

几代教宗的努力终于有了初步结果，然而欣慰之余，国内及国际上不少关心中国教会的人士亦心生疑虑。

那里有沟通、信任与宽恕，信仰的幅度便会自然浮现与发展；相反，那里有猜疑、嫉妒与仇恨，纵使生活在同一屋檐下，也谈不上是团体。

如果我们单独生活在孤岛上，我们就不需要提出太多的伦理道德问题。我们的行为只能影响我们自己和周围的环境。但是我们与他人生活在一起。我不得不问，我的行为将如何影响我周围的人？

若瑟做了个梦，梦中天使对他说，迎娶玛利亚没问题，因为她所怀的孩子是从圣神生的。耶稣诞生在白冷——不是在我父亲用积木所搭建的马棚里，根据玛窦福音的记载，是在一个房子里。

谢谢你让我们领悟：放下与舍得时，那种生命中的真喜乐。

他说：当看到并服务这些老弱病残的艰难生命时，他们生命中多了一份知足和感恩，同时也增加了一份服务的热情。

佛教文化传入中国，与中华文明特别是儒道文化相互融汇，生成了中国化的佛教文化，其代表就是禅宗。自达摩开始，禅宗在中国兴盛达数百年，影响达千余年，远播至日本、朝鲜半岛。