百余年前照片做修缮参考　　主教府修缮工程是根据1887年的历史照片、史料记载以及70年前教友绘制的油画而进行的。文物部门以不改变文物原状，按照原址、原貌、原工艺、原材料的原则，对主教府进行了全面修复。

许布纳向《新闻周刊》表示：「这封莎草纸的重要意义，在于它事实上是基督徒最古老的手写真迹，是一千八百年前的原稿。」

五年前，每每念姜夔《杨州慢·淮左名都》里的这句词时，总觉自己就像那红药，茫然悲戚，不知为谁而生。五年后，再念这词，淡然一笑，内心坚定地念“年年知为主生”。感叹一下：有主真好！

他说：“150年前，传教士和信友们必须面对我们今天想像不到的困难。”这座圣堂建立的基础，是外国传教士与日本信友们之间的希望及合作。

写于2000年前的《死海古卷》是20世纪最受瞩目的一项考古发现。将近4万卷以羊皮卷或纸莎草纸记载的文书，从死海附近古木兰地区的山洞中被陆续找出，这些古卷被统称为《死海古卷》。

那时候，门徒渐渐增多，教会事务日渐繁忙，在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇（宗6：1）。所以，宗徒们认为：让我们放弃天主圣言而操管伙食实在不相宜。

1984年邯郸教区教友人数约5万余人，经过30年的努力传播，于今已十五万信众，比30年前教友人数翻两番。邯郸（永年）教区是当今中国天主教发展较快的教区之一。

新执事的致谢词尤其令人感动，十三年前台州教会的荒芜，一群年轻人怀着对教会的爱来到这里，开拓主的疆域，寻找迷失的羊群。

20年前，宗教信仰自由政策落实后，赵世光神父带领教友异地重建了一所简易教堂。如今随着教友信仰的提升，以及经济生活的富裕，重建教堂的呼声势不可挡，故而才有今日新教堂的再次矗立。

教区徐宏根主教在讲道中特别提到，两位神父在六十年前的今天回应了天主的召叫，走上了主的祭台；六十年一路走来，为主的葡萄园辛勤服务。