当我搀扶着婆婆走出来时，一眼就看到，那辆车还停在原地，她什么也没说，急忙打开车门，和我一起扶婆婆上车，然后，示意了我一下，车子向着医院的方向疾驰而去……今天，这位女士用她的方式偿还了她的良心债

在牧函中，教宗对教会成员有一个诚恳的要求，就是走出自己，走向边缘地带。教宗说：让我们走出去，尤其边缘地区，有的人不是因为信仰离开教会，而是教会对他们关心不够才离开教会。

当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。

当我一路拾阶而上，登上山梁、迈进教堂时，感觉这座哥特式建筑风格的基督教堂设计的很好，虽然教堂建在景区，不是作为举行宗教仪式的，只是为拍摄影视片做道具的，但是我们必须尊重，怀着一颗虔敬之心迈入教堂、带着一颗感恩之心走出教堂

他说：2007年，走出考场的时候，依稀记得教堂在免费送水。2017年，我领洗加入了天主教会，第一次参加送水。我参加高考十年，教堂送水也十年了，想不到当时竟是见证者。

为此，鲁菲尼重申，我们必须走出「虚拟的社群、虚假的表象、虚伪的友谊」，进入「真理和相遇的美好，接受随之而来的辛劳。共融是真理的最佳守护者。青年寻求自由，而唯有真理能使我们获得自由」。

随后，多位神长的发言都强调了灵修陪伴的重要性：有位神长指明修和圣事的核心地位，有位神长同意急需聆听青年，帮助他们走出自己的安逸环境，好能拥抱他们的圣召。

教宗写道，斋戒意味著躲开为满足自己的贪婪而想要吞噬一切的诱惑；祈祷意味著懂得放弃偶像崇拜和对自我的自满自足；施舍则有助于我们走出为自己囤积一切的愚昧，以及不切实际的对未来的幻想。

在这段时间我们早出晚归即使是节假日也要在学校陪伴学生们，鼓励他们面对和接纳现实，早日走出身体残疾的阴影，重建自己的人生观并提升生命价值。

很多人不能走出仇恨的藩篱，所以一直把自己置身于仇恨的牢狱中，过着生不如死的生活。可最终受伤害最大的还是自己。