如何理解教会的“中国化”（sinicization）？我的印象是，在大陆的教会仍在探索“中国化”所应有的涵义。这是一个至今仍未得出最终结论的探寻。

庄雪峰在带领教友们读圣经8年前我接触了“信德”，它起到诠释圣经的作用，我把读后感和一些神长教友们分享，圣神通过读经读报的渠道进入我的生命，不久我加入了文字福传的行列，我的灵性生命成长迅速。

普世教会将于今年圣枝主日在各教区庆祝世界青年节，本届世青节的主题为心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。这是走向明年2016年7月克拉科夫世青节国际大会师的旅途中继站。

以前我们不敢读《若望默示录》，即使读了也读不太懂。这次通过师神父的讲授，真是茅塞顿开，先前很多不懂不理解的地方，现在弄懂了明白了。

每天都有一位圣人的故事，而我天生就是一个喜欢读故事写故事的孩子。不知不觉，这两本书伴随了我整个的童年。上了初中后，功课繁忙，平时研读圣书的时间少了很多。

副主教对大家专心致志的学习表示了肯定，并鼓励大家要怀着渴望的心，常听常读，认真听，反复记忆，刚开始会不太懂，慢慢积累的多就懂了，有付出就一定会开花结果有收获，我们要常读圣言，对圣经有兴趣，要达到手不释卷

沙百里博士是法国著名的汉学、史学、神学和教育家。1932年他出生于花都巴黎，1936年随父母移居凡尔赛宫近郊的沙都市(Chatou)。

举办坚持我国宗教中国化方向研讨会，推动重大问题理论研究。

据礼仪委员会介绍，本来主祭周守仁主教可以穿红色祭衣，但从教会本地化（教会中国化）的角度考虑，今日主祭周守仁主教和共祭的神父们将一律着白色祭衣献祭或参与共祭。虽然本笃十六世教宗享寿95，属于高寿。

袁神父特别为教友们分析《礼仪宪章》与宗教中国化的相辅相成，一是两者的前瞻性高度一致，《礼仪宪章》指出教会的各种礼仪除不可更改的成分外，均可随时代更改，这是前瞻教会礼仪将会在不同时代变更，而宗教中国化也预见了多个信仰在中国大地的蓬勃发展