李姐妹的热情与爱心感动了当地的教友，把她视她为亲人，都愿将自己的信仰与生活中存在的问题向其倾诉。为巩固山里为数不多的教友们的信德，李姐妹除经常与他们联系外，每年至少两次去山里看望他们。

上主你的天主，自年首至年尾，时常注目眷视……（申11:12）……　送走猴年，迎来鸡年，又是一年新春时。面对满满的收获，唯有心怀深深的感恩。　

童贞玛利亚，请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人，因为他们痛失所爱的亲友；况且有时，埋葬的安排，亦加深了哀悼者的悲。

教宗表示，“身为犹太人和基督徒，你们不想再视彼此为陌生人，而是以朋友相待；不再是对手，而是弟兄。这是蒙天主祝福的目光转变、翻开新篇章的皈依、使生命焕然一新的净化”。

推崇青春是唯一相称于实现人类理想的年龄，再加上对老年的轻视，视其为脆弱、衰退、残疾，这不正是20世纪极权主义的主要典型，难道我们忘记了这一点？”

她的“停留在空坟墓”让她最终敞开心扉去接受天主的恩宠；多年后终于能完全宽赦刽子手，并视他们为同等的人类，而非残暴的怪物。在这份恩宠中，她最终找到治愈和平安。

领养是父母与子女共同背负同一的十字架，并透过拥抱这个十字架、视它为子女生活的一部分，来减轻痛苦。

宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。当时基督信仰被视为犹太教的延续，是在以色列人的信仰中诞生出来的。

无情会使人失去尊严，在意会遭受周围的环境和别人无情的看待，今日的故事用饥荒、穷困、潦倒去表示环境的无情，小儿子被派去放猪，想吃猪吃的豆荚也不能，显出别人的无情，犹太人视猪为不洁，是不可接近的，现在既然要放猪

一九三一年二月廿二日，耶稣在神视中叫圣傅天娜修女请人画一张祂的像，下面写「耶稣，我信赖祢！」画像代表复活的基督，手足有钉痕，但看不到祂被刺透的圣心，却有两道光。