教宗然後强调,不正义是社会诟病的根源,因此吁请在场的政府当局和各界人士关切今天被社会排斥和边缘化的每个人,那些不被多数群体重视的人,那些落在後面和躲在角落的人。为了创造和组成社会,每个人都是必要的。
依教会伦理,任何人不能直接杀害胎儿生命,医护人员要同时照顾母亲和胎儿性命,两者生命同等神圣;但病重孕妇可得相称的治疗、即使那可能导致胎儿死亡。
穆斯利赫神父指出,当年圣保禄带着杀害基督信徒的企图,来到大马士革,但他在大马士革归依基督,带着耶稣的平安离开叙利亚。
安德里茨基25岁时被祝圣为司铎,一个月后,希特勒军队入侵波兰,引发第二次世界大战。在那困难的时期他担任青年牧灵工作,揭发纳粹的横行霸道,当儿童圣歌团的指挥。
(梵蒂冈电台讯)日本殉道者高山右近(TakayamaUkon)2月7日在大阪被册封为真福。
教宗观察到,正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样,人们也如此对待耶稣,因为他们带来不便。教宗称这是拒绝被拯救的悲剧,而这悲剧是从人民的领袖开始的。
捷克教会又有14位新真福,他们是方济各小兄弟会会士费代里科•巴赫斯泰因神父和他的13位同伴,1611年2月15日在他们的布拉格会院被一群敌视信仰的狂怒暴徒杀害。
来自大马士革AL-Ummaliya郊区的一位母亲回忆两年前与IS结盟的武装分子在村庄大肆屠杀儿童的细节,有250名孩童被他们抓住丢在和面机里面像揉面团那样揉捏致死。
当天的读经记述,宗徒们被天使救出监狱後,又遭到公议会的审问。大司祭严令禁止他们用耶稣的名字施教,他们却把耶稣的道理传遍了耶路撒冷。
关於2月3日被册封为真福的青年奥利韦利(TeresioOlivelli),教宗指出,这位新真福「为了他的信仰,於1945年在纳粹德国的黑尔斯布鲁克(Hersbruck)集中营被杀害。