教宗最后说，在基督圣体圣血节举行圣体游行，是让耶稣进入我们的日常生活中，让他陪伴我们行走陪伴我们生活。

教宗说这个明显生动的说法指出一个很深奥的事实，那就是说，我们所要找到的完美并不是可以一劳永逸获得的；完美乃是一种不断的前行，因为我们不可能达到完全相似天主的境界，我们总是在向前行走。

12、读信友祷词时请从祭台旁边走上读经台，不可从祭台正中间走上去，行走的速度应稍快，不可让信友们久等。

教宗自然而然地提起《出谷纪》，也提到当代以及各个时代的移民现象，这些都反映着“天主子民朝向永恒故乡行走的鲜活图像”。

答：天主说：“我是全能的天主（希伯来文：ElShaddai），你当在我面前行走，作个成全的人。”问3：天主与亚巴郎立了什么约？

在这些人中有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，有的被家人背着进来，有的在身体和灵性上患有各种疾病，他们相信耶稣基督有医治的能力和慈心；相信耶稣现在仍然行走世界各地医治病人，显各种奇迹；衷心恳求天主的仁慈，一定会怜悯他们

在我被拘留的第二天里，田神父就和几位教友来看望我，还带了几本教会的杂志，一本《在爱中行走》，就是被世界称誉的穷人之母德肋撒姆姆的传记。并鼓励我说：看看书，日子会好过些。

，为解新郎及其家人的尴尬局面而行的（2：1-11）；在加纳地方所行的第二个神迹，即治好某王臣濒临死亡的儿子的病，是在王臣前来恳求时而行的（4：46-54）；安息日在耶路撒冷使瘫痪三十八年的瘫子拿起床来行走的神迹

身患类风湿的吴大姐，平日行走尚且困难，今日登山只稍稍休息了两次，就与大家一同到达山顶。76岁的严太婆左腿残疾，她拄着拐杖，拒绝搀扶，一直坚持爬到山顶。　　接着，他们马不停蹄地赶往距若瑟山不远的尖山。

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话……（申6：4-7）是的，主，你是唯一的主，求你做我生命的救主，做我家庭的救主，也做我们团体和教会的主。