“文革”时期，教会蒙难，我把母亲赠的圣家像放在大衣柜里，天天坚持念早晚课，一心依靠天主。

一行人途经元朗圣伯多禄圣保禄堂、屯门赎世主堂、荃湾葛达二圣堂、坚道主教座堂，沿途祈祷、回顾暑期实习经验和跟牧职人员交流，最后一站在圣神修院奉献弥撒作结。修院今学年有九位修生。

负责架桥天主堂的教区葛春玲修女与赵振英修女走访看望村中周边的教友们，并劝勉他们多进教堂祈祷，参与圣事。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月八日，教区菲籍人士牧民中心（及亚洲外地劳工与其他少数族裔）在基督君王小堂举行感恩祭庆祝成立银禧，成员称中心犹如外佣离乡后的第二个家，既培育信仰，也给予劳工支援。　　

在美国有一位相当有名的社会学家兼神学家葛利雷（AndrewGree－ley），他在“NCR”这很前进的神学报纸上，对圣神同祷运动有这样的批评：他认为圣神同祷运动里有讲异语的现象，因此这个运动的神修是不健康的

老布什在位期间经常邀请福音派领袖葛培理到白宫祈祷，并作小布什的宗教导师。葛培理自卡特时代起就是白宫的宗教导师，与布什家族一致关系密切。　　

只记得那时已是深秋，下午6点刚过，四周被大山笼罩的西湾子已是模糊一片，处于县城中心的小堂（大堂还未落实）内的灯突然亮起来———晚弥撒就要开始了。我那时还未参加工作，每天吃完饭后，会准时参加礼仪。

如商都的南壕堑教堂发展为商都镇，西湾子教堂发展成为后来的崇礼县城；凉城岱海滩天主教新堂建立，其县城由田家镇搬到了新堂；陕坝教堂后来形成了太安镇。

本堂神父修女及来自喀左、松树嘴子、凌源、北票、山湾子、叶柏寿等堂区9名神父，各堂区的传道员、教友骨干共80多人参加了此次培训。韩神父用幽默诙谐的话语，讲了传道员不能只是见人就说，还要有爱的行动。

2017年7月11日-13日，带着全国神长教友和爱心人士在首个赈灾捐献日的爱心善款，进德公益向湖南省益阳市光荣村、兴坪村、天湾村、九岗塅村、马迹塘镇社区、百足社区等10个村镇社区1569户遭受洪灾家庭发放大米和食用油