为这次夫妇恳谈会做后后勤服务的是前几届参加夫妇恳谈的4位学员，他们分别是：尹泽良、苏护超、宿延奇和尹小品夫妇。在这骄阳似火的炎炎夏季，他们汗流夹背，任劳任怨，义务为大家精心准备一日三餐，洗刷筷碗。

从历史和牧灵的角度分析，丰沙尔教区就像当年教宗良十世在成立教区赦令中阐明的，在传教士们英勇献身的时期承担起了支持教会奔赴新大陆开展传教活动的任务。　　

古锡兰的总主教把它献给了良十三世教宗。」教宗方济各这次把这份文献的复制品赠送给斯里兰卡的信友。

1877年，乔迁于神父往宁国传教，卞良弼神父到广德传教。1880年建造宣城水东天主堂。1888年建立耶稣会芜湖住院，成为江南传教区继上海之后的第二中心。

天主教会组织的这一角色早在120年前就由良十三世教宗在他的新事通谕中提出。在这一思想的激励下，天主教徒在意大利社会中作出了硕果累累的贡献。

最豪华的展品或许是宏伟的「贝尔林纳（BerlinadiGranGala）」，它是根据教宗良十二世指示于一八二六年制造的。

会上嘉宾，更以中国文化节目表演助庆，包括歌唱家廖少强先生，朗诵家吴景亮先生及声乐家黄永良夫人等献艺，使列席中外嘉宾，耳目一新。会场上以激光投影方式，将获金牌奖沙龙作品多帧公开展出。

有教会学者依据第二世纪的教会中圣师和神学派系间收集的资料，如：依肋乃、犹思定、戴尔都良、达其安、慕辣托黎书目残卷和亚历山大学派的证据，得出以下结论：第一、四福音作者的名字，始终是彼此相吻合的。

1885年，教宗良十三世借科学检验圣雅各伯宗徒遗骸的机会，颁布一道名为《全能的天主》牧函，函中教宗邀请信友前往圣地亚哥德孔波斯特拉朝圣。从那时起，朝圣人士年年增加。

《全燔之祭》是姚公编译的避静材料，也是不可多得的良书。通过阅读姚公翻译的作品，使我逐渐萌生了想要认识一下这位译者。