2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

我没能去成日本，但我始终觉得，宣讲耶稣和祂的福音总是要走出去、迈开脚步。您反复重申“走出去的教会”。许多人纷纷采用了这一说法，有时甚至变成了被滥用的口号。

12月24日耶稣诞生前夕，万州教区圣母无原罪堂为庆祝耶稣诞生，在张雍林神父和几位修女的指导下，与本堂老年福利院的何遗新，曾明学两位教友的精心组织，在本堂内院大坝举行了文艺联欢活动。

据国外媒体报道，研究人员近日发现新约中描述的耶稣受难日与地质线索以及天文数据有关，时间为公元33年4月3日，在这一天，圣经中记载着耶稣被钉在十字架上，科学家认为圣经中描述的自然事件可能存在神秘的寓意。

信德讯9月18日，在中秋来临之际，江西教区赣州黄陂本堂周文神父走访探望生活在黄陂镇杨屋村居家养老服务中心老人，向老人们致以节日的问候，并为他们送上节日的礼物，祝愿他们身体

本报讯圣神降临节后，黑龙江绥棱堂区在本堂郑忠礼神父的号召下，在教友中间展开了“每日一善”（规定信友每日做一件善事）与“１＋１工程”（每位信友扶持一位冷淡者或引领一位望教者）。

他在弥撒讲道中强调，耶稣为我们每一个人祈祷，让天父看祂的伤痕。耶稣是我们的律师，即使我们有罪，祂也维护我们。　　

最近一段时间以来，教宗利用公开接见朝圣信友的机会，讲解了关于祈祷的主题，他已经介绍了旧约人物的祈祷，从本周三开始，他要用几周的时间谈耶稣的祈祷。他说，耶稣是我们祈祷的老师。

本报讯（黄玉福）每当炼灵月开始，黑龙江教区大庆市林甸县耶稣君王堂大门两侧总要贴上一幅对联：“一杯清泉一滴水降一分难挡猛烈火势；一台弥撒一串经减一刻难熬炼狱苦刑”；横批是“救拔炼灵”。

因为耶稣的显现，或者说与耶稣相遇，并不是与人相遇这么简单的世俗现象。若真与耶稣相遇，他会是什么模样呢？我们信仰中的天主耶稣到底是以什么吸引我们，以什么模样、方式来到我们中间的？