事实上，玛利亚的始胎无染原罪乃是基督所完成的救赎的初果，也是他战胜罪恶的证明。玛利亚邀请伯尔纳德喝的那泉清水，令我们想起基督的神的威能，这个神完全恢复了人的健康，并赐给人永远的生命”。

但，如果耶稣没有复活，那你我的光景就更可怜了，因你我将永远沦为罪恶的奴仆，永远捆锁在黑暗的权势中，永远不得翻身！因此，我们真能不信复活吗？它又会因为你的不信就不存在了吗？！

圣保禄宗徒说的好：“如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。”（罗8：10）无所不在处处都在的天主是监督人心肺腑的检测器，请问有谁的行为能逃过天主的眼睛和你自己的良心呢？

他用血洗净我们的罪恶，您的母爱是最伟大的！飞飞：圣母妈妈，我爱您！由于：圣母妈妈，对不起，我可以做的更好些，以此来安慰您的圣心。

读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

天父派遣耶稣「来与我们每个人同在，救我们免於罪恶」。「这正是司铎的作为：对人民的生活感同身受，为人服务，因为司铎是司祭，如同耶稣是司祭那样。

祂治癒我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱。耶稣告诉伯多禄必须宽恕七十次七次，而伯多禄自己则首先亲身体验了耶稣对他的无数次宽恕。耶稣为那呼求祂的右盗，开启了天国之门。

教宗说：圣神把我们从黑暗的权势，即罪恶中释放出来，把我们带入光明的国度，即爱、真理与和平之中。成为天主子女的美好现实带给我们的责任是跟随耶稣，在我们身上再现祂的面貌：即温顺、谦卑和温柔。

教宗表示，罗马教会的主保圣伯多禄和圣保禄先後都经历了罪恶与慈悲，体验了宽恕与恩宠；对这一经验的纪念将所有信奉基督的人结合在一起。

藉着十字架，祢向我们揭露了我们罪恶的丑陋、祢大爱的无比崇高、我们判断的不义，以及祢慈悲的大能。