我曾是个迷途的亡羊，是个罪人，从参加工作后，多年没有进过教堂，在世俗的洪流中随波逐流，每日埋头为生计而奔忙，逐渐地使信仰麻木了，信德冷漠了，与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主

并呼请来参与明供圣体的教友为赔补耶稣圣心及圣母无玷圣心所受之凌辱；为求恩宠于塘角圣堂学习教理的学员们；为家庭和睦、一心一意、热心侍主，归属同一信仰；为度奉献生活者及传播福音者，勤记主召、不忘初心、荣主益人；为世界和平、罪人悔改

教宗说：“天主为所有的人准备祂的宴席：正直人和罪人、好人和坏人、聪明的和没有接受过教育的人。”教宗继续说道，耶稣给来赴宴会的人加了一个条件：他们必须穿上婚宴礼服才能进入宴会大厅。

教宗表示，我们都是罪人，都应跪下请求宽恕。教宗鼓励道，作为慈悲使徒，不要拘泥于繁文缛节，而要注视着那请求宽恕的人，在“你们的口袋里”是慷慨的宽恕。你们要观察人的内心，在那里深藏着渴望，渴望回归天主。

教宗写道，“我记得塔沃尔达神父说，‘阿里斯蒂手中拿著这串念珠，赦免了很多罪人的罪过’。自那刻起，阿里斯蒂神父的玫瑰念珠的十字架一直伴随著贝尔格里奥。

即使我们是罪人，祂依然亲近我们，对我们施以援手。”“你不要放弃，却要努力前行。”始终奋勇向前爱德华（Edward）和瓦列里（Valerij）人在少年犯管教所里。

这是为每个人的希望讯息，因为圣女小德肋撒“不仅懂得她的名字已写在天上”，而且相信“对一个忏悔的罪人而言，在天上的喜乐将超过99个无需忏悔的义人！”（原载：梵蒂冈新闻网）

教父们常说：“圣经是很深奥的，圣经里的话为大人物，也为小人物；不论是大圣人或大罪人；小圣人或小罪人，都有某种意义，都可以治愈每个人。”

圣周三的撒圣灰礼标志着罪人的回头和信友们的接纳。总之，四旬期已经成为所有信友和新慕道者洗心革面，领受重生的圣事，成为天主钟爱的子女，而获得主的恩宠的重要时期。

她把疾病看作是天主对罪人的警醒。她按天主十诫、圣教四规、七罪宗，一遍遍地省察自身的言行，一次次的办神功、发痛悔定改前非。她这样做坚持数天、数月、数年。