服饰是一种文化，对于宗教职业者来说还是品牌，是宣传自己、展示信仰的良机，宗教职业者对自身宗教服饰的态度和喜爱，一定程度上折射出对信仰的认同与情感。

这些内容在很大程度上吸引了读者，激励了投稿。　　后来，《指南针》随着福传的需要不断发展、不断改进，编辑部对全部版面进行了多次的、大幅度的调整，使报纸在福传的道路上更进一步。

增良上学时学习成绩很好，14岁那年，全班只有他和另一位四类分子家的女儿考上了高中，而母亲却不能让他继续上学，因为需要他到生产队里干活挣工分，还队里的分粮欠款，帮助养家糊口，照顾上学的妹妹、弟弟。

——程承读者来函也说几句我的读后感春节当日早上弥撒结束，我们收到了“信德”今年的春节特刊。在春节特刊的第五版载有田晓庭神父的一篇文章：《代表神父们说几句话》。

文明将是截然分隔人类和引起冲突的主要根源;文明的冲突将显著地影响着全球政治，未来的战斗线将是文明之间的断层线。文明冲突主要地发生在宏观与微观两个层次上，可分为两种形式。

现在，一项新的工作正在紧急进行中，即将一些在学校的难民家庭安置在帐篷中，以空出学校让儿童上学。教区的明爱机构正在找帐篷，使难民离开学校。

由于家中经济困难，也没有钱上学，初中毕业后就走向社会，帮人打工，维持生计。在西安儿童医院打工时，每个主日都抽时间去西安南堂参与弥撒，并利用闲余时间，学会了按摩。

六年的社会生涯后，居然还有机会上学，带着功利目的，我于2003年8月份就读于北京一所民办大学。入学之初，感觉学校的学习生活与在社会上的谋生有天壤之别。

（崔锦岚）六合堂区莘莘学子聚会分享本报讯山西太原教区六合堂区在春节期间，召开了由在各高等院校上学的大学生参加的信仰分享座谈会，在座谈会上，这些年轻教友就个人信仰、圣召回应、福传等方面的内容与神父会长及家长进行了分享交流

我出生在一个教友家庭，当时是文革时期，村子里又只有我们一家是信天主教的，因此许多因信仰受别人为难的事情至今难忘；上学被同学戏弄，到生产队中做工受到欺负等等类似的事情给我留下了这样的印象———做一个教友不好