教宗表示，慈悲是支撑教会生活的栋梁，教会的首要真理就是基督的爱。因此，在这禧年当中，应将神形慈悲善工置於中心。

枢机接著表示，我们希望具有一种真正和深入的革新，除了使教会结构更有效率外，也应在成圣的道路上再次下功夫，那就是坚信福音的真理，乐于在生活的各方面让这真理来改变自己。

这位匈牙利主教同时也是该国主教团「真理中的爱德」委员会领导人。他提到，该国有个协会以《太阳歌》为名，十五年来推动保护受造界的工作。塞克利主教指出，「真理中的爱德」委员会专门负责社会议题。

在这两个极端中存在一种互补性，必须设法取得平衡，认识到若不讲正义的慈悲确实能导致社会秩序瓦解，那么的确‘慈悲是公义的圆满，亦是天主的真理最辉耀的彰显’”（《爱的喜乐》劝谕，311号）。

探讨天主教会与其它基督徒团体能够互动的四种方式”：首先是“精神的大公主义”，《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”；其次是“慈善的对话”，因著我们领受同一洗礼的超性之德，在与其他基督徒的日常接触和合作中推动“相遇文化”；再者是“真理的对话

“然而，我们每天都有受骗上当的经验，因为我们的愿望不见得与我们所是的真理相符合。愿望会是片面观点的结果，会出自于创伤或挫折，有时候我们甚至会把幻想称为愿望”。因此，我们必须作分辨。

基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。“天上食粮是超乎各种期待的礼物”。“我是从天上降下的生活的食粮。”主日福音记载，耶稣如此说道（若六51）。

3.然而，须知，真正的包容和纯粹的仁慈并不能悖逆真理4，主教们有责任对这些教友重申教会对举行圣事，特别是圣体圣事所持有的教义。

平信徒运动团体的圣召和使命是：给饥饿的人吃的，包括物质上的食物和天主圣言、祈祷及圣事等精神食粮；给饥渴的人喝的，指物质的水，还有智能、真理、正义、和平、爱与喜悦之水；给衣不蔽体的人衣服，使人们重新找回尊严

我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。