圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　

圣保禄宗徒精确地谈到与耶稣同化的思想，阐明：我已同基督被钉在十字架上了，所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

如果没有耶稣基督临在於教会内，教会也必倒塌。那我们又是什麽呢？我们是活石。每块砖石都不一样，我们每个人彼此也有差异；这就是教会的富饶。我们每个人按照天主赐予的恩典建设教会。

教宗表示，如同撒下的种子由内生长那样，天主的国也「在我们中间暗自」成长，或者有如隐藏的「宝石或宝藏」一般，「始终谦卑」。「但是，谁促使那颗种子发芽成长呢？祂就是临在於我们中间的天主圣神。

（若一4：7）那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。（若一4：16）如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的（若一4：12）。

生态罪的概念连在教会内也很新颖：我们必须开始为这种罪行办告解。」

教宗在弥撒讲道中省思了当天《若望一书》关于存留在天主内的教导，阐明基督徒的生活就是要存留在天主内，顺从圣神，而非世界的神，因为它导致堕落和不分善恶。

朴实憨厚的老父亲老泪纵横，最后伛偻着身子向儿子深深地鞠躬道歉......感谢天主，当时在准备一个课件，突然发现这个视频很好，所以当即就插入了幻灯片，想着到时跟主内的家人们分享。

对此，保禄宗徒概述说：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己。」（迦二20）迦拉达人曾经体验过圣神在团体内的化工。

在讲道中，教宗指出，耶稣渴望教会内团结合一：我们必须克胜分裂的诱惑。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月4日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。